قائمة الکتاب
*العولمة والتراث
*تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات (19)
*عدالة الصحابة (6)
*الحاوي في رجال الإمامية ـ لابن أبي طيّ الحلبي (1)
*دليل المخطوطات (9) ـ مكتبة العلّامة الجليلي
*فهرس مخطوطات مكتبة أميرالمؤمنين العامّة / النجف الأشرف (9).
*مصطلحات نحوية (18)
*من ذخائر التراث :
*نسمات الهدى ونفحات المهديّ ـ للعلّامة المجاهد الشيخ محمّد جواد البلاغي (1282 ـ 1352 هـ)
*من أنباء التراث
البحث
البحث في تراثنا ـ العدد [ 65 ]
٣٩/١٦ الصفحه ٢١ : صحيح
البخاري.
فأمّا طعن النسائي
؛ فلأنّه نال منه جفاءٌ في مجلسه ، فذلك السبب الذي أفسد الحال بينهما
الصفحه ٢٣ : الحديث. فتعقّبه الذهبي قائلاً : «الرجل
ثقة ، وقد احتجّ به صاحبا الصحيحين ، ومات في حدود سـنة ١٥٠ ، وذكر
الصفحه ٢٧ : اعتقاده ـ : «قلت : له
أُسوة بخلقٍ كثير من الثقات الّذين حديثهم في الصحيحين أو أحدهما ، ممّن له بدعة
خفيفة
الصفحه ٣٢ : ؟!
وكيف يكون النواصب
عدولاً ، وعداؤه علامة النفاق ؛ للأحاديث الصحيحة المتّفق عليها ، والمنافق فاسق
الصفحه ٣٨ : عليّـا رضي الله عنه وتعرّض لسـبه»
(٢) غير صحيح ؛ لأنّ «الشيعي» بلا غلوٍّ ـ في عُرفهم ـ هو تقديمه على سائر
الصفحه ٤١ : المعنى الصحيح للتشـيع
هو ما ذكرناه ، وإلاّ لَما قال ابن عيينة في عبـد الرزّاق : «أخاف أنْ يكون من
الّذين
الصفحه ٤٥ : «التشيّع» بالمعنى الصحيح هو «الرفض» لخلافة من تقدّم
على عليٍّ عليه السلام ، ولذا وصف مثل أبي الطفيل الصحابي
الصفحه ٤٧ : البيت» (٣).
وكم وقع الكلام
بينهم بشأن «أحمد بن الأزهر» لأنّه روى بسندٍ صحيح عن ابن عبـ اس أنّه قال
الصفحه ٥٠ : هو شعار الروافض ...». شـرح المقاصـد ٥ / ٣١١.
(٤) فالحاكم
النيسابوري صاحب المستدرك على الصحيحين لا
الصفحه ٥٦ : ء في كلام الذهبي وابن حجر ، وتبعهما عليه
بعض الكتّاب المعاصرين ، فهو على إطلاقه غير صحيح ؛ لأنّ من
الصفحه ٩٠ : الفريقين ،
____________
(١) أُصول الكافي
١ / ٦٢ ـ ٦٤ ح ١ ، الخصال : ٢٥٥ ح ١٣١.
(٢) انظر مثلاً : صحيح
الصفحه ١٤٨ : الميزان
١ / ٥١٨ رقم ١٠٦٧.
(٢) هكذا في أصل
المؤلّف ؛ وهو سبق قلم منه ؛ إذ أنّ الصحيح : دمية القصر ، أمّا
الصفحه ١٥٩ : وتسعون سنة وهو يفهم ، صحيح
السمع والبصر ، مع تضعضع في أعضائه ، قال : وذكر لي ـ حال القراءة عليهـانّ فارس
الصفحه ١٦٢ : محمّـد
بن الحسن بن زين الدين العاملي (١٠٣٠).
* ١٠ ، سنة ١٠٣١
(لعل الصحيح ١٠٢١) في خدمة
الصفحه ١٧٦ : نسـخة صحيحة قيّمة ، كتابة القرن العاشر ، والآيات مكتوبة
بالشـنجرف ، تنـقص من آخرها عدّة أسطر ، فليراجـع
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تراثنا ـ العدد [ ٦٥ ]
![تراثنا ـ العدد [ 65 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3279_turathona-65%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العدد [ ٦٥ ] [ ج ٦٥ ]")