قائمة الکتاب
*العولمة والتراث
*تشييد المراجعات وتفنيد المكابرات (19)
*عدالة الصحابة (6)
*الحاوي في رجال الإمامية ـ لابن أبي طيّ الحلبي (1)
*دليل المخطوطات (9) ـ مكتبة العلّامة الجليلي
*فهرس مخطوطات مكتبة أميرالمؤمنين العامّة / النجف الأشرف (9).
*مصطلحات نحوية (18)
*من ذخائر التراث :
*نسمات الهدى ونفحات المهديّ ـ للعلّامة المجاهد الشيخ محمّد جواد البلاغي (1282 ـ 1352 هـ)
*من أنباء التراث
البحث
البحث في تراثنا ـ العدد [ 65 ]
٧٠/١ الصفحه ١٥٣ : : كُلْني
كُلْني!!
فقال : ما أنا على
مذهبك. أراد أنّ مذهبه جواز أكل الكلب.
وقال له ابن عمّار
يوماً : ما
الصفحه ١٤١ : ما كان يبنيه
الشافعيّون في النهار ، يهدمه الأهالي ليلاً ..
هذا الأمر دفع
بحاكم حلب بدر الدولة ابن
الصفحه ١٥٠ :
: لم يُعلـم أنّ ابن حجـر أخذ الترج ـ مة عن الطوسـي أو عن ابـن
أبي طيّ ، والمهمّ أنّ اسم صاحب الترجمة لم
الصفحه ٨٢ :
المعضلات إلى أنفسهم ، وتعويلهم في المبهمات على آرائهم ، كأنّ كلّ امرىٍَ منهم
إمام نفسه ، قد أخذ منها في ما
الصفحه ١٩٠ : إليه ، يتعلّق بلزوم أخذ الإجازة للأوراد والأذكار والختومات ، ولزوم تصوّر
الشيخ المجيز والمراد عند
الصفحه ١٤ : يكون ضابطاً لِما أخذ ، وينقله كما أخذه ، فلو كثر خطؤه وسهوه زال الوثوق به
، وإنْ كان من أهل الصدق
الصفحه ١١٨ : ..
ثمّ نظم الشعر ، ومدح
الظاهر بن السلطان صلاح الدين واستقرّ في شعرائه ، وأخذ في غضون ذلك الفقه عن أبي
الصفحه ١١٩ :
تصانيفه ، وهو كثير الأوهام والسقط والتصحيف ، وكان سبب ذلك ما ذكره ياقوت من أخذه
من الصحف.
قال ياقوت
الصفحه ١٣٨ : الجبل
المطلّ على المكان ، ومدّ يده إلى أسفل الوادي وأخذ عنزاً ، فقال له : يا مولاي!
لأيّ شيء أخذت هذه
الصفحه ١٧ : ذمّاً ، كما هو ظاهر عبارة
ابن عساكر في أبي عَرُوبة الحرّاني؟! (٤).
بل كيف يكون من
شرط أخذ الحديث
الصفحه ٢٤ : » (٢).
وقد أخذ هذا غير
واحدٍ من المتأخّرين ، فقيَّد المبتدع بأنْ لا يكون داعيةً إلى مذهبه ...
وأضاف بعضهم
الصفحه ٤٥ : أقوالهم في الجرح والتعديل يتّبعون الهوى
والعصـبية ، وكيف يجوز الأخذ بآراء مَن هذا حاله؟!
والخامس
: إنّ
الصفحه ٥٧ : ء بـ ه واتّباعه والأخذ منه
، وكذلك بالأئمّة المعصومين من بعده ، عملاً بقول الرسـول الأكرم : «إنّي تارك
فيكم
الصفحه ٦٩ : من الإقامة على شروط العهد والمواثيق التي أخذها
عليهم الله تعالى ورسوله ، من الإقرار بالتوحيد والرسالة
الصفحه ١٠٨ : في حلب سنة ٦١٩ هـ ، وأخذ تاريخ حياته منه مباشرة ، وقد حكم الحمويـالمتّهم
بأنّه ناصبي (١)
ـ بقسوة على
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تراثنا ـ العدد [ ٦٥ ]
![تراثنا ـ العدد [ 65 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3279_turathona-65%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العدد [ ٦٥ ] [ ج ٦٥ ]")