عرض مختصر ، مستنداً على الكتاب والسُـنّة والأدلّة العقلية والتاريخ ، لما يقتضي التعجّب منه من تناقضات العامّة وأغلاطهم ، وغلوّهم في المعاندة وإفراطهم ، وأقوالهم المختلفة وقياساتهم المتضادّة ؛ في مسألة الإمامة وغيرها من الموضوعات المهمّة ، كذلك منافرات أفعالهم ، خصوصاً في عاشوراء ، وتبجيل ذرّية من شارك في قتل السبط الشهيد الإمام الحسين عليه السلام ..

اشتمل على أغلاطهم في : ذكر الوصية ، النصّ ، الاختيار ، اختيار أبي بكر ، الإمام ، علم الإمام ، العصمة ، إمامة المفضول ، التقية ، حقّ الصحابة ، الأسماء والصفات ، تفضـيل أبي بكر بآية الغار ، ومـا يدّعى له من الإنفاق ، ثمّ في ذكر فدك ، وأخيراً من أغلاطهم في الأحكام وبدعهم في شريعة الإسلام ، كما تضمّن ذكر البغض لأهل البيت عليهم السلام ، وذكر جملة من أغلاط البكرية.

تمّ التصحيح اعتماداً على نسختين : المطبوعة على الحجر مع كتاب المؤلّف كنز الفوائد في تبريز سنة ١٣٢٢ هـ ، ومخطوطة واحدة ، ذكرت مواصفاتهما في المقدّمة.

تصحيح وتخريج : فارس حسّون

كريم.

نشر : دار الغدير قم / ١٤٢١ هـ.

* جواهـر الكلام في شرائع الإسـلام ، ج ٧ ـ ٨.

تأليف : الشيخ محمّـد حسن النجفي ، المتوفّى سنة ١٢٦٦ هـ.

موسوعة فقهية كاملة ـ تقع في ٤٤ جزءاً ـ شاملة لأبواب الفقه وكتبه كلّها ، جامعة لأُمّهات المسائل وفروعها ، محتوية على وجه الاستدلال مع دقّة النظر ونقل الأقوال ؛ تُعدّ من أجود الشروح وأغناها لكتاب شرائع الإسلام في مسائل الحلال والحرام للمحقّق الحلّي ، الشيخ أبي القاسم نجمالدين جعفر بن الحسن بن يحيى الهذلي (٦٠٢ ـ ٦٧٦ هـ) ؛ وهو من المتون الفقهية المهمّة ، وموضع عناية العلماء والفقهاء درساً وتدريساً ، وشرحاً وتعليقاً ، المطبوع مراراً ، والمترجم إلى عدّة لغات.

استغرق تأليف الكتاب ما يزيد على ٣٠ سنة ، ومطبوع مكرّراً.

اشتمل الجزء السابع على ثلاث مقدّمات من المقدّمات السبع المكونة للركن الأوّل من الأركان الأربعة لكتاب الصلاة ، فيما اشتمل الجزء الثامن على ثلاث مقدّمات أُخرى منها.