مبطِل ، وذكر الشيخ النقيب تاجُ الدين إسماعيلَ في المعقّبين (١).

* وأمّا موسى أبو سـبحة ابن إبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم ، ويقال له : موسى الثاني ، ويكنّى : أبا الحسن ، [فله أعقاب وانتشار] وفي ولده العدد ، أعقب من ثمانية رجال ، وهم : محمّـد الأعرج ، وأحمد الأكبر ، [٢١ / ب] وإبراهيم العسكري ، والحسين القطعي (٢) ، وعبيـدالله ، وعيسى ، [وعلي ،] وجعفر ، [أمّا داود فـ] ـكان له ولد انقرض.

فمحمّـد الأعرج ابن [أبي] سبحة ، أعقب من ولده موسى وحده ، وهو أعقب من رجلين ، [هما] (٣) : أبو أحمد الحسين ، انقرض ، وأبو عبـدالله أحمد ، جدّ بني الموسوي ببغـداد (٤).

وأحمد الأكبر [ابن موسى أبي سبحة ابن إبراهيم المرتضى] ، أعقب من ثلاثة : أبو عبدالله الحسين ، وأبو إسحاق إبراهيم ، وعلي الأحول.

أمّا أبو عبـدالله الحسين [فـ]ـأعقب من رجلين ، وهما : القاسم ، وعلي الأسود يعرف بـ : ابن طلعة ، وقد نسب بعضهم الشيخ الجليل سيدي أحمد الرفاعي إلى الحسين بن أحمد الأكبر ؛ فقال : هو أحمد بن علي بن

___________

(١) في تهذيب الأنساب : ١٥٠ : والعقب من إبراهيم المرتضى في ثلاثة : موسى الثاني وإسماعيل وجعفر.

(٢) هذا هو الصواب ، الموافق لعمدة الطالب : ٢٠٣ ، ولِما سيأتي قريباً ، وكان في الأصل : الأقطع.

(٣) وفي عمدة الطالب : ٢٠٣ ـ ٢٠٧ : من ثلاثة : أبي طالب المحسن ، وأبي أحمد الحسين ، وأبي عبـدالله أحمد ... أمّا أبو أحمد الحسين بن موسى ، فهو النقيب والد الشريفين الرضيّ والمرتضى ...

(٤) في عمدة الطالب : ٢١١ : أبو المظفّر هبة الله بن الحسن بن سعد الله بن الحسين ابن الحسن بن أحمد بن موسى بن محمّـد بن موسى بن إبراهيم المرتضى ، وهو جدّ بني الموسوي ببغـداد ...