البحث في تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]
١٩/١ الصفحه ١٦٠ : مقدّمة الطبعة النجفية ،
وألحق به المستدركات التي جاءت فيها.
ثمّ أعادت طبعه بحلّة جديدة مؤسّسة
العلاّمة
الصفحه ١٤٧ : آستان
قدس بمشهد :
رقمها ٢٠٣٥.
جاء ذِكرها في الفهرست الألفبائي الجديد
للمكتبة : ٣١٢ ، وفي فهرست
الصفحه ١٥٣ : المنتسخ عنها تسع وستّمائة ، وهي في ٧٤ ورقة ، ٧ / ٢١ × ١ / ١١ سم.
١٨ ـ نسخة مكتبة مجلس
الشورى الجديد
الصفحه ١٥٨ : يحوي بعض المعلومات الجديدة.
٤ ـ طبعة قم ، مؤسّسة نشر الهادي ، في
٦٤٠ صفحة ، سنة ١٤٢٠ هـ ، مجلّد واحد
الصفحه ١٦١ : ، في ٢٣٧ صفحة ..
وأُعيد طبعه في ٢٨٨ صفحة سنة ١٤٠٠ هـ ،
كما وأُعيد طبعه بالقطع الرقعي وبشكل جديد في
الصفحه ٢٠٣ : الطبعة القديمة و ٤ / ١٣ الطبعة الجديدة ، معجم المؤلّفين
العراقيّين ٣ / ٣٨٨ ، المنتخب من أعلام الفكر
الصفحه ٢٠٩ : ، لؤلؤة البحرين ٢ / ٣٧٨ ، رجال النجاشي : ٢٧٩ ط القديمة و ٢ / ٣١٣ ط
الجديدة ، معالم العلماء : ١١٢ ، الذريعة
الصفحه ٤٤٤ : ظهور إمام عصر
(عجّل الله تعالى فرجه الشريف)» ـ قم / ١٤٢١ هـ.
طبعات جديدة
لمطبوعات سابقة
*
بحوث في
الصفحه ٢٩٩ : أذهب الله عنهم الرجس وطهّر ، فمحبّتهم من العذاب جُنّة
، ومودّتهم طريق موصلة إلى الجَنّة ، صلّى الله
الصفحه ١٢٩ : و ٢١ : السند المذكور في فهرستي
الشيخ والنجاشي ، وهو يتضمّن طريقين :
الصفحه ١٣٤ : موضعين ـ
قرينةً على أنّ كتابه عنده معتمَد واضح الحديث ، يتعيّن عليه العمل بما فيه ، فإنّ
من طريقة الكليني
الصفحه ٢٤٤ : ».
رقم ١٩٩١.
(٣٩٠)
تهذيب طريق الوصول
إلى علم الأُصول
تصنيف : العلاّمة الحلّي ، جمال الدين
الحسن بن
الصفحه ٢٨٢ : كانت طريقة
الاستثناء في تمييز عطف البيان عن بقية التوابع صحيحة ، لكان بالإمكان منذ البداية
أن نقول في
الصفحه ٢٩٠ : المذهب والطريقة ، بَيْد أنّه وربّما بسبب فطرته السليمة ،
ومعلوماته المفيدة ، والتقائه بالعلماء والحجّاج
الصفحه ٣٠٢ : ، وحسب ما جاء
من طريق أهل البيت عليهم السلام وغيرهم فأبواه كانا مؤمنَين.
وخبر الإحياء المذكور رواه