البحث في تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]
٥٤/١ الصفحه ١٣٧ : أبي الحديد.
القرن
السابع : كانت نسخ الكتاب منتشرة محتفَظاً بها ،
فممّن أشار إليها من رجال هذا القرن
الصفحه ٤١٧ : أُمّ محمّـد بن علي هي
خولة بنت جعفر بن قيس الحنفية ، وكانت سـبيّة فـي أيّام رسـول الله صلى الله عليه
الصفحه ٥٣ : بنت أسـد كانت تطوف بالبيت وهي حامل بعليٍّ عليه السلام ، فضربها
الطلق ، ففتح لها باب الكعبة فدخلت
الصفحه ٥٥ : ، فإنّ أُمّه كانت تطوف بالبيت ، أو أنّ المشيئة الإلهيّة
أجاءتها إلى فنائه وكانت في أوان الطلق ، فكانت
الصفحه ٥٦ :
* وقال صفيّ الدين أحمد بن محمّـد بن باكثير
الحضرمي في كتابه وسيلة
المآل بذِكر فضائل الآل : كانت
الصفحه ٥٧ : عليه السلام كانت بمكّة في البيت الحرام ـ : ولم يولد
في البيت الحرام أحد سواه قبله ولا بعده ، وهي فضيلة
الصفحه ١٣٠ : كانت عن كتابه :
هناك قرائن متوفّرة على أنّ ما نقله
المتقدّمون في مؤلّفاتهم عن سُليم كانت عن كتابه
الصفحه ١٣٨ : : كانت نسخ منه عند
الشيخ أبي علي الحائري والشيخ عبـدالله البحراني والسيّد مهدي القزويني ـ صاحب الصوارم
الصفحه ٢٦١ : الله» ، والغالب عليها : «كذا بخطّه» ، فيظهر أنّه منقول عن
خطّ المؤلّف مباشرة ، فإمّا أنّ النسخة كانت هي
الصفحه ٣٣٥ : بمصر بنت [الحسن بن] زيد لا أُخته (١)
، وأنّها كانت زوجة إسحاق بن جعفر الصادق ، وأنّ الشافعي الفقيه
الصفحه ٣٥٥ : : العسكري
، لمقامه بسرّ من رأى ، وكانت تسمّى «العسكر» ، أشخصه إليها المتوكّل ، فأقام بها
إلى أن توفّي
الصفحه ٣٧٥ : هؤلاء الأربعة عشر منهم ، وكانت مدّة
ملكهم منذ قيام المهدي إلى [أن] قُبض على العاضد مئتين وإحدى وسبعين
الصفحه ٤٥٣ : ء ، مرتّب في فاتحة ومقدّمة ومقصدين وخاتمة وختام.
الفاتحة كانت في بيان تكليف العباد
بعبادة الله تعالى
الصفحه ١٨ : : «هو كذّاب!! رأيته في سوق الرستن وهو يشرب مع مُردان
وهو يتقيّأ!! وأنا مشرفٌ عليه من كوّة بيتٍ كانت لي
الصفحه ٤٩ : أثره ، فقال في تاريخ الخميس
: ويقال كانت ولادته ـ يعني عليّـاً عليه السلام ـ في داخل الكعبة ، ولم يثبت