البحث في تراثنا ـ العددان [ 63 و 64 ]
٤١٨/١٣٦ الصفحه ٧٥ : والمستعان.
ثمّ اتّفق لي أن رأيت في كتاب جمهرة النسب
من كتب أبي المنذر هشام بن محمّـد بن السائب الكلبي ما
الصفحه ٧٨ :
ذلـك (١)
ـ.
ومَن كان هذا ديدنه في تحريف المتون
والتلاعب بها ، كيف يؤتمن على روايته للكتب ويُعتمد
الصفحه ٨٦ :
ورجعوا إليه في مختلف
العلوم الإسلامية ، كالفقه والأُصول والرجال والحديث والتاريخ والتفسير وغيرها
الصفحه ١٠١ :
أصحاب أمير المؤمنين
والحسـنين والسجّاد والباقر عليهم السلام ، كان محبوباً لدى حضراتهم في الغاية
الصفحه ١٣١ : باسم كتاب سُليم
، كالنعماني ، وكذلك الشيخ المفيد والنجاشي والشيخ الطوسي ، وقد صرّح الشيخ المفيد
في آخر
الصفحه ١٦٨ : حياته ، فقد توفّي
عليه السلام ودُفن في شِعب أبي طالب بُعيد أيّام الحصار الذي كان يمرّ به الإسلام
، فكانت
الصفحه ٢٢٠ :
٣٢ ، ذكرها سزگين في
ص ٢٨٦.
وأُخرى في مكتبة نور عثمانية ، رقم ٣٨٠٠
/ ٢ ، الأوراق ١٦ ـ ٢٦
الصفحه ٢٤٤ :
الكومباني ، الساكن
في المشهد الرضوي ، في ١٩ ربيع الأوّل سنة ١٠٥٨ ، في المشهد المقدّس الرضوي
الصفحه ٢٥٣ : مقابلة وتصحيحاً ... من نسخة المصنّف بيده ، وذلك في أوقات
متعدّدة ، آخرها عاشر جمادى الآخرة من سنة ١٠١٧
الصفحه ٢٥٩ :
وذكر في آخره أنّه
يتلوه الجزء الخامس ، يحيل فيه إلى بعض مؤلّفاته الأُخر ، مثل جامع القواعد
ودروس
الصفحه ٢٦٢ : ، وتقع في ١٦١ ورقة
، رقم ٢٢٠.
نسـخة
تضـم المجلّد الأخير من الكتاب ، من
أوّل النكاح إلى الفصل الثالث
الصفحه ٢٦٣ :
نسـخة
بخطّ علي أكبر بن شيخ محمّـد الهزارجريبي ، فرغ منها في ٦ ذي الحجّة سنة ١٢٢٤ ،
وهي مكتوبة في
الصفحه ٢٧٧ : بشراً لو جُعل بدلاً من البكريّ ، والبدلُ في حكم تكرير
العامل ، لكان التارك في التقدير داخلاً على بشرٍ
الصفحه ٢٧٩ :
وقال الرضيّ في بحث البدل : «وأنا إلى
الآنَ لم يظهر لي فرق جليّ بيـن بـدل الكلّ مـن الكـلّ ، وبيـن
الصفحه ٢٨٣ : ) ، وقـد تابعـه على هـذا الحـدّ كـلّ مـن الفاكهي (ت ٩٧٢ هـ) (١)
لا ، والخضري (٢).
وممّا ذكره في شرحه