الصفحه ٩٦ : على ثلاثة أحرف
فبعض حروفه زائد نحو : المقتدر ، فإن الميم والتاء زائدتان [وجملة أسمائه قسمان :
مشتق
الصفحه ٩٩ : وذات وغنيّ ونحو ذلك. وقسم منها يستحقه لمعنى قام به كالحي
والعالم والقادر والمريد والمتكلم والسميع
الصفحه ٩٥ : بأسماء لا
يوصف بما في معناها نحو صفته بأنه جواد كريم ولا يوصف بأنه سخي ويقال إنه قديم ولا
يقال عتيق وإن
الصفحه ٢٤٧ :
والحديث والنحو واللغة ومن آثاره تلميذ مثل ثعلب النحوي. ومنهم مسلم بن الحجاج
النيسابوري صاحب المسند الصحيح
الصفحه ١٧٦ : الشريعة إليه
شروطا كلفظ الصلاة والزكاة والصوم والحج والعمرة ونحوها. فهذه اقسام المجملات في
القرآن والسنة
الصفحه ٢٢ : بتواتر يوجب العلم الضروري كنقل أعداد الركعات وأركان
الصلاة ونحوها ، وإما بخبر مستفيض يوقع العلم المكتسب
الصفحه ٦١ : الفرس والحمار والسّمع والعسبان بين الذيب والضّبع
ونحو ذلك. وفي هذه الجملة خلاف من وجوه :
أحدها : مع
الصفحه ٢٣٥ : حينئذ معهم فخالف الأمر وعصى واستكبر وأبى وكفر. وقد أجاز
النحويون استثناء الشيء من غير جنسه وتكلموا في
الصفحه ٥ : . وله تواليف نافعة منها كتاب (التكملة) وكان يدرس
في سبعة وعشرين فنا ، وكان عارفا بالفرائض والنحو والشعر
الصفحه ١٦ : العالم منا بوجود نفسه
وبما يجد في نفسه من ألم ولذة وجوع وعطش وحرّ وبرد وغمّ وفرح ونحو ذلك. والثاني :
علم
الصفحه ١٩ : الرؤية والشفاعة والحوض والميزان والرجم
والمسح على الخفين وعذاب القبر ونحوه. والقسم الرابع منه : خبر من
الصفحه ٢٠ : عباده وصحة نبوة رسله
بالاستدلال عليها بمعجزاتهم ونحو ذلك من المعارف العقلية النظرية. وأما المعلوم
الصفحه ٢٥ : وسائر الأحداث في الأزمنة الماضية ونحوها (٢).
فأما أن تواتر
الخبر في شيء يعرف صحته بالنظر والاستدلال
الصفحه ٣٨ : من بين التركي
والعربي والراعني الخارج من بين الحمام والورشان (١) ونحو ذلك. وقد جرت العادة بأن كل ذات
الصفحه ٤٨ : الذهب غير هيولى الخشب
ونحو ذلك والهيولات (١) من أصولها اجناس مختلفة. واختلف أصحاب الطبائع في هذا : فمنهم