البحث في أصول الإيمان
٥٤/١٦ الصفحه ٢٤٥ :
المسألة الحادية عشرة
من هذا الأصل
في ترتيب أئمة الفقه
من أهل السنة والجماعة
مضى فقهاء الصحابة
الصفحه ٢٤٨ : أهل السنة سوى ثلاثة منهم. أحدهم أبو حلمان الدمشقي فإنه تستر
بالصوفية وكان من الحلولية. والثاني الحسين
الصفحه ٢٤ : الثالث : مع الروافض الذين قالوا لا حجة في القياس والسنة ولا في شيء
من القرآن لدعواهم وقوع التحريف فيه من
الصفحه ٧٠ : حارب الإله حتى صالحه على مدة سبعة آلاف سنة ثم يرجعان إلى المحاربة
ويظفر به الإله ويحبسه في خندق فيستريح
الصفحه ١١٢ : الضارب متولد عن ضربه. وزعموا أيضا أن فاعل السبب لو مات
عقيب السبب ثم تولد من ذلك السبب فعل بعد مائة سنة
الصفحه ١٥٨ : الفروج كتب مفردة والغرض من جملتها أن من غيّر منها
ما أجمعت الأمة عليه عن نص من القرآن أو السنة كفر. ومن
الصفحه ١٧٦ : ) (١). ونظيره من السنة قوله صلىاللهعليهوسلم : أمرت أن اقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلّا الله فإذا
قالوها
الصفحه ١٩٤ :
من هذا الأصل
في إثبات الشفاعة
أثبت أهل السنة
الشفاعة للأنبياء عليهمالسلام وللمؤمنين بعضهم في بعض
الصفحه ١٩٩ : والليلة ستمائة ركعة وعاش مائة وأربع سنين وروى عن يزيد
بن هارون والكبار توفي سنة اثنتين وثمانين ومائتين
الصفحه ٢٠٠ :
الطاعات إيمانا بظواهر الكتاب والسنة ، منها قول الله تعالى : (وَما كانَ اللهُ لِيُضِيعَ إِيمانَكُمْ) (١) أي
الصفحه ٢٠٣ : . توفي في ربيع الأول سنة سبع وخمسين ومائتين
وقد جاوز التسعين.
(٢) مرت ترجمته.
(٣) هو عبد العزيز بن
الصفحه ٢٠٧ : (٣) قد بلغ الحلم ولا السن الذي يكون بلوغا عند أئمة المسلمين.
وفي هذا بطلان تمويههم عند العامة بأنهم
الصفحه ٢١٧ : التيه وكفاهم بهذا خزيا.
__________________
(١) قتل لثنتي عشرة
ليلة من رمضان سنة خمس واربعين وله
الصفحه ٢٣٣ : ترتيب
أئمة الفقه من أهل السنة.
مسألة في ترتيب
الأئمة في علم الحديث.
مسألة في معرفة
أئمة التصوف
الصفحه ٢٤٢ : زوجاته.
المسألة العاشرة من
هذا الأصل
في ترتيب أئمة الدين
في علم الكلام
أول متكلمي أهل
السنة من