الصفحه ١٠ :
الأصل
الثامن : في معرفة
معجزات أنبيائه وكرامات أوليائه.
الأصل
التاسع : في معرفة أركان
شريعة
الصفحه ٢٦ : (١).
والشرط الثاني : عدالة الرّواة فإن كان في رواته مبتدع في نحلته أو مجروح في
فعله أو مدلّس في روايته فلا حجة
الصفحه ٥٩ :
الأصل الثالث
من أصول هذا الكتاب
في معرفة صانع العالم
ومعرفة نعوته الذاتية
وفي هذا الأصل
الصفحه ٧٣ :
المسألة الرابعة عشرة
من هذا الأصل
في صحة إفناء العالم
من صانعه
[اختلف الذين
أثبتوا حدوث العالم
الصفحه ٩٣ :
الأصل الخامس
من أصول هذا الكتاب في
بيان أسماء الله
عزوجل وأوصافه
وفي هذا الأصل خمس
عشرة
الصفحه ٩٥ :
لا يجوز إطلاق اسم
على الله من جهة القياس وإنما يطلق من أسمائه ما ورد به الشرع في الكتاب والسنة
الصفحه ١٠٧ :
الأصل السادس
من أصول هذا الكتاب
في بيان عدل
الصانع وحكمته
وفي هذا الأصل خمس
عشرة مسألة
الصفحه ١١٨ : عندهم. وهذا خلاف قول الله عزوجل : (وَما مِنْ دَابَّةٍ
فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللهِ رِزْقُها
الصفحه ١٣٨ :
المسألة الأولى من
هذا الأصل
في بيان معنى المعجزة
والكرامة
المعجزة في اللغة
مأخوذة من العجز
الصفحه ١٤٩ :
الأصل التاسع
من أصول هذا الكتاب
في بيان معرفة
أركان الإسلام
وفي هذا الأصل خمس
عشرة مسألة هذه
الصفحه ١٥٦ :
ويقام عليه الحجة
فيه فإن لم يقبل ذلك عومل حينئذ بما يعامل به أهل الكفر. فإن قتله قاتل قبل قيام
الصفحه ١٥٧ :
الربا في الستة
التي ذكرناها كفر. ومن أباحه في غيرها لم يكفر لاختلاف الأمة فيه. وللكلام في فروع
الصفحه ١٦٥ :
الأصل العاشر
من أصول هذا الكتاب
في معرفة أحكام التكليف
والأمر والنهي والخبر
يقع في هذا
الصفحه ١٨٨ :
يؤذيها. وزعموا أن
أرواح الحيّات والعقارب كانت قد أساءت في بعض القوالب فعذبت في قوالب الحيّات
الصفحه ١٩٧ :
الأصل الثاني عشر
من أصول هذا الكتاب
في بيان أصول الإيمان
ومسائل هذا الأصل
تشتمل على خمس