(قسام) بالفتح ، والتخفيف ، وآخره ميم : اسم موضع (١).

(قسر) (٢) اسم لجبل بالسّراة.

(القسّ) بالفتح ، والتشديد : اسم موضع ينسب إليها الثياب التى نهى النّبيّ عليه‌السلام عن لبسها ، وهى ثياب يؤتى بها من مصر ، فيها حرير (٣).

وقيل : بالهند بلد يقال له القس مشهور ، تجلب منه أنواع الثياب والمآزر الملوّنة ، وهى أفخر ما يجلب من الهند.

ورأس القسّ : لسان خارج فى البحر ، وعنده حصن مسكون ، إليه من الفرما لقاصد غزّة على الساحل.

(قسطانة) بالضم ، ويروى بالكسر ، ثم السكون ، وبعد الألف نون : قرية بينها وبين الرىّ مرحلة ، على طريق ساوة يقال لها كستانة (٤).

(قسطرّة) بضم الطاء ، وتشديد الراء : مدينة بالأندلس ، من أعمال جيّان.

(القسطل) بالفتح ، ثم السكون ، وطاء مهملة مفتوحة ، ولام فى لغة أهل الشام : الموضع الذي تفترق منه المياه : موضع بين حمص ودمشق ، تنزله القوافل.

وقيل : هو اسم الكورة هناك.

وقسطل : موضع بين البلقاء ودمشق ، فى طريق المدينة (٥).

(قسطلّة) بالفتح ، ثم السكون ، وفتح الطاء ، وتشديد اللام ، وهاء : مدينة بالأندلس.

__________________

(١) قال بعضهم :

فهممت ثم ذكرت ليل لقاحنا

بلوى عنيزة أو بنعف قسام

(٢) فى ا : قسم.

(٣) أنشد لربيعة بن مقروم :

على الأحداج واستشعرن ريطا

عراقيّا وقسّيا مصونا

(٤) بعده فى م : وقسطانة : حصن عجيب من عمل دانية بالأندلس.

(٥) قال كثير :

سقى الله حيّا بالموقر دارهم

إلى قسطل البلقاء ذات المحارب