(قسام) بالفتح ، والتخفيف ، وآخره ميم : اسم موضع (١).
(قسر) (٢) اسم لجبل بالسّراة.
(القسّ) بالفتح ، والتشديد : اسم موضع ينسب إليها الثياب التى نهى النّبيّ عليهالسلام عن لبسها ، وهى ثياب يؤتى بها من مصر ، فيها حرير (٣).
وقيل : بالهند بلد يقال له القس مشهور ، تجلب منه أنواع الثياب والمآزر الملوّنة ، وهى أفخر ما يجلب من الهند.
ورأس القسّ : لسان خارج فى البحر ، وعنده حصن مسكون ، إليه من الفرما لقاصد غزّة على الساحل.
(قسطانة) بالضم ، ويروى بالكسر ، ثم السكون ، وبعد الألف نون : قرية بينها وبين الرىّ مرحلة ، على طريق ساوة يقال لها كستانة (٤).
(قسطرّة) بضم الطاء ، وتشديد الراء : مدينة بالأندلس ، من أعمال جيّان.
(القسطل) بالفتح ، ثم السكون ، وطاء مهملة مفتوحة ، ولام فى لغة أهل الشام : الموضع الذي تفترق منه المياه : موضع بين حمص ودمشق ، تنزله القوافل.
وقيل : هو اسم الكورة هناك.
وقسطل : موضع بين البلقاء ودمشق ، فى طريق المدينة (٥).
(قسطلّة) بالفتح ، ثم السكون ، وفتح الطاء ، وتشديد اللام ، وهاء : مدينة بالأندلس.
__________________
(١) قال بعضهم :
فهممت ثم ذكرت ليل لقاحنا |
|
بلوى عنيزة أو بنعف قسام |
(٢) فى ا : قسم.
(٣) أنشد لربيعة بن مقروم :
على الأحداج واستشعرن ريطا |
|
عراقيّا وقسّيا مصونا |
(٤) بعده فى م : وقسطانة : حصن عجيب من عمل دانية بالأندلس.
(٥) قال كثير :
سقى الله حيّا بالموقر دارهم |
|
إلى قسطل البلقاء ذات المحارب |