(الودّاء) بالفتح ، وتشديد الدال ، والمدّ : موضع.

(الودداء (١)) جمع ودود : واد واسع يقال له بطن الودداء ، ويروى بفتح الواو.

(ودّ) بالضم ، مصدر المودّة : موضع بتهامة.

وودّ : اسم صنم كان لقوم نوح ، وكان لقريش ودّ أيضا ، وقرىء بالضم ، والأكثر على الفتح.

وودّ : بالفتح ، لغة فى الوتد : جبل (٢). [وقيل : هو جبل](٣) قرب جفاف الثعلبيّة.

(ودعان) فعلان من ودع يدع : موضع قرب ينبع.

(ودقان) بالفتح ، ثم السكون ، والقاف ، وبعد الألف نون ، فعلان من الودق ، وهو المطر : موضع.

(الودكاء) بالفتح : رملة أو موضع (٤).

(الوديان (٥)) أرض بمكة.

(الوديك) بالضم ، ثم الفتح ، وياء ، وكاف ، بلفظ التصغير : موضع (٦).

(الواو والذال)

(وذار) بالفتح ، وآخره راء : من قرى سمرقند ، على أربعة فراسخ منها ، كبيرة ، كثيرة البساتين فى سهل جبل.

ووذار وكسّ : من قرى هذا الرستاق.

__________________

(١) فى الأصل (ا) : الوددا ـ مقصور.

(٢) قال امرؤ القيس :

وترى الودّ إذا ما أشجذت

وتواريه إذا ما تعتكر

(٣) من ياقوت.

(٤) قال ابن أحمر :

أم كنت تعرف أبياتا فقد جعلت

أطلال إلفك بالودكاء تعتذر

(٥) فى الأصل (ا) : الودمان.

(٦) قال عبيد بن الأبرص :

وهل رام عن عهدى وديك مكانه

إلى حيث يفضى سيل ذات المساجد