الصفحه ٢٧١ : .
__________________
(١) قال العرجى :
ألا قل لمن أمسى بمكّة قاطنا
ومن جاء من عمق ونقب المشلّل
الصفحه ٢٩٧ : حارّة فى الصيف ، إلا
أنّ ليلها طيّب ، وطولها من المعلاة إلى المسفلة وعرضها عرض الوادى
الصفحه ٣١٥ :
والثانية من عمل
قوص ، والثالثة من عمل إخميم ، يقال لها منشيّة الصّلعاء ، وهى قرية إلى جانبها
الصفحه ١٣ :
فيها ثمانون ألفا
من الروم ، وهى مشهورة (١).
ويوم فحل يسمّى
أيضا يوم الردغة (٢). ويوم بيسان أيضا
الصفحه ٣٣ :
(فغديز) بالكسر ،
ثم السكون ، وآخره زاى : من قرى بخارى.
(فغدين) مثل الذي
قبله ، وآخره نون : من
الصفحه ٦٧ :
، وبعد الألف قاف أخرى مكسورة ، وراء : واد أصله من الدهناء.
وقيل : ماء لكلب.
وقراقر أيضا : واد
لكلب
الصفحه ١٨١ : (٢)) قال : أظنها من قرى فلسطين.
(كوسان (٣)) مدينة فى أقصى بلاد الترك.
(كوعة) بالضم ، ثم
السكون : موضع
الصفحه ٢٠١ : وخشونته بأعلى قوران واد من السوارقية على فرسخ.
(لقنت) بفتح أوله
وثانيه ، وسكون النون ، وتاء مثناة
الصفحه ٢٥٦ :
(المرّود) بالفتح
، ثم التشديد والضم ، وسكون الواو ، ودال مهملة : موضع بين الجحفة وودّان. من ديار
الصفحه ٢٨٥ :
* يا لك من قبّرة
بمعمر (١) *
(المعمل) بوزن
معمر ، إلّا أن آخره لام : قرية من أعمال مكة.
وقيل
الصفحه ٣٤١ : (١) ، وهى مدينة السمرة (٢) ، لا يسكنون غيرها إلّا لحاجة من عمل وغيره.
والسمرة (٣) : طائفة من اليهود لهم
الصفحه ٣٤٤ : ء موحّدة : موضع فى شعر.
(ناعت) بكسر العين
: موضع فى ديار بنى عامر ، ثم ديار بنى نمير ، من بادية اليمامة
الصفحه ٣٥٦ : غطفان](٣).
(نحل) بالفتح ، ثم
السكون ، بلفظ زنبور العسل : قرية من قرى بخارى.
(نحلة) واحدة النحل
الصفحه ٣٨٦ :
خلايا سفين بالنواصف من دد
وقال ود بن منظور الأسدى :
ألا حىّ ربعا بالنواصف أو رسما
الصفحه ٤١٠ : ، وبينها وبين أقصى واح الثالثة
وبلاد النوبة ستّ مراحل ، وبها قبائل من البربر من لواثة وغيرهم.
(واحد) بلفظ