(اللهباء) بالفتح ، ثم السكون ، والباء موحّدة ، والمدّ. قال : موضع لعله فى ديار هذيل (١).

(اللهاله) موضع فى شعر عدىّ بن الرقاع (٢).

(اللهواء) بالفتح ، ثم السكون ، والمد : موضع.

(لهيا) بالفتح ، ثم السكون ، وياء مثناة من تحت خفيفة : موضع على باب دمشق ، يقال له بيت لهيا.

(اللهيب) موضع فى شعر الأفوه الأودى (٣).

(اللهيم) بلفظ التصغير. لهيم البدن : بطن من الأرض ، فى غربىّ تكريت ، وهو ماء للنمر بن قاسط ، يفرغ فى السهاب.

(اللهيماء) موضع بنعمان الأراك ، بين الطائف ومكة.

(اللام والياء)

(ليانجل) بالفتح ، وبعد الألف نون ، وجيم : موضع.

(اللّيث) بكسر اللام ، ثم الياء الساكنة ، والثاء المثلّثة : واد بأسافل السراة يدفع فى البحر. أو موضع بالحجاز (٤).

__________________

(١) قال عامر بن سدوس الهذلى :

ألم تسل عن ليلى وقد ذهب العمر		وقد أوحشت منها الموازج والحضر
وقد هاجنى منها بوعساء قرمد		وأجزاع ذى اللهباء منزلة قفر

(٢) قال عدى بن زيد :

فلا هنّ بالبهمى وإياه إذ شتى

جنوب أراش فاللهاله فالعجب

(٣) قال :

وجرّد جمعها بيض خفاف

على جنبى تضارع فاللهيب

(٤) قال غاسل بن غزية الهذلى :

وقد أنال أمير القوم وسطهم		بالله يمطو به حقّا ويجتهد
تراجعا فتشجّوا أو يشاج بكم		أو تهبطوا اللّيث إن لم يعد باللدد