(كشمير (١) من قرى نيسابور.

(كشميهن (٢)) بالضم ، ثم السكون ، وفتح الميم ، وياء ساكنة ، وهاء مفتوحة ، ونون : قرية كانت عظيمة من قرى مرو ، فى آخر عملها ، على طرف البرية لمن يقصد آمل جيحون ، خرّبها الرمل.

(كشوز (٣)) بالكسر ، ثم السكون ، وفتح الواو ، ثم زاى : من قرى صنعاء اليمن.

(الكاف والعين)

(الكعبات) جمع كعبة ، وهو البيت المربّع ، وقيل المرتفع : بيت كان لربيعة يطوفون به (٤).

(الكعبة) بيت الله الحرام قبلة المسلمين الذي بمكة زادها الله شرفا.

(الكاف والفاء)

(الكفاف) بالكسر جمع كفة : موضع قرب وادى القرى (٥).

(كفافة) بالضم ، وتكرير الفاء : اسم ماء كانت فيه وقعة بين فزارة وبنى غنم (٦).

(الكفآن) بالضم ، ثم السكون وفتح الهمزة ، وألف ساكنة ، وآخره نون : شعبان بتهامة : الكفء الأبيض والكفء الأسود ، فيهما طريقان مختصران يصعدان إلى الطائف ، وهما شعباباذ (٧).

__________________

(١) فى ياقوت : كشمر.

(٢) قال الخيضرى فى الاكتساب وتلخيص الأنساب الكشمهين بالضم ثم السكون ثم ميم مكسورة واشتهر به راوى صحيح البخارى أبو الهيثم محمد بن مكى الكشميهني هامش ا.

(٣) كشور) ضبطه الخيضرى بالراء المهملة هامش (ا).

(٤) قال الأسود بن يعفر فى بعض الروايات :

أهل الخورنق والسدير وبارق

والبيت ذى الكعبات من سنداد

(٥) قال المتنبى :

روامى الكفاف وكبد الوهاد

وجار البويرة وادى الغضا

(٦) هكذا فى ا ، م. وفى ياقوت : وبنى عمرو بن تميم. قال الحادرة :

كمحبسنا يوم الكفافة خيلنا

لنورد أخرى الخيل إذ كره الورد

(٧) هكذا فى ا ، وفى م : شعبا عاد. وفى ياقوت : شعباثأد.