(قومس) بالضم ، ثم السكون ، وكسر الميم ، وسين مهملة ، تعريب كومس (١) : كورة كبيرة واسعة ، بها مدن وقرى ومزارع فى ذيل جبل طبرستان ، قصبتها دامغان ، بين الرىّ ونيسابور ، وبسطام من مدنها (٢).
(قومسة) مثله ، وزيادة هاء : من قرى أصفهان.
(قونجة) بالضم ، ثم السكون ، ونون ساكنة ، وجيم : موضع بالأندلس ، من كورة إلبيرة.
(قونكة) مثله بالكاف : مدينة بالأندلس ، من أعمال شنتبريّة.
(قونية) بالضم ، ثم السكون ، ونون ساكنة ، وياء : من أعظم مدن المسلمين بالروم ، وبها وبأقصرى (٣) سكنى ملوكها.
وقونية ، بإفريقية : موضع القيروان.
(قوّ) بالفتح ، ثم التشديد : منزل للقاصد إلى المدينة من البصرة بعد النباج ، وهو واد يقطع الطريق تدخله المياه ولا تخرج ، عليه قنطرة تعبر القفول عليها ، يقال لها بطن قوّ (٤).
وقيل : واد بين اليمامة وهجر (٥).
__________________
(١) فى م : كومش. ونراه تحريفا.
(٢) قال أبو تمام :
|
تقول فى قومس صحبى وقد أخذت |
|
منا السّرى وخطا المهرية القود |
|
أمطلع الشمس تبغى أن تؤم بنا |
|
فقلت كلا ، بل مطلع الجود |
وكان الجوهرى ـ صاحب الصحاح ـ بلغ قومس فقال :
|
يا صاحب الدعوة لا تجزعن |
|
فكلّنا أزهد من كرز |
|
فالماء كالعنبر فى قومس |
|
من عزّه يجعل فى الحرز |
(٣) هكذا فى م ، وياقوت. وفى ا : باقصراى.
(٤) فى ياقوت : وقال الجوهرى : قو بين فيد والنباج ، وأنشد لامرىء القيس :
|
سمالك شوق بعد ما كان أقصرا |
|
وحلّت سليمى بطن قوّ فعرعرا |
(٥) قال الحطيئة :
|
ألم أك جاركم فدعوتمونى |
|
فخانتنى المواعد والدعاء |
|
ألم أك جاركم فتركتمونى |
|
لكلبى فى دياركم عواء |
|
أجيل على الخباء ببطن قوّ |
|
بنات الليل فاحتمل الخباء |
![مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع [ ج ٣ ] مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3263_marased-alettelae-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
