الصفحه ٩٠ : إلّا مثل همل النعم » (٢) . . الحديث .
وهو
يطابق قوله تعالىٰ : (
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ
الصفحه ٩١ :
أَوَليس
امتناع الخطأ منهما ينافي القول بأنّ ما أتيا به هو اجتهاد منهما ؟ !
كما
إنّه ما هو
الصفحه ١١٧ : السعادات ابن الشجري ومضينا معه ، فلمّا اجتمع به أنشده قول المتنبّي :
وٱستكبر
الأخبار قبل لقائه
الصفحه ١٤٨ :
حواشٍ
متفرّقة علىٰ أمكنة مختلفة من كتاب الطهارة إلىٰ كتاب النكاح .
أوّلها
: « قوله : علىٰ صدره
الصفحه ١٥٨ : القول والعمل ، فإنّه نعم المولىٰ ونعم الوكيل » .
٥
ـ حكم الهوام المختلطة بالطعام
(
فقه
الصفحه ١٨٩ : محمّد الصادق صلوات الله عليه وعلىٰ آبائه وأبنائه السلام وتسليماً ، بنسخة . . . » . .
فمن
قوله
الصفحه ٢١٣ : :
البدل
في اللغة : العِوَض ، ومنه قوله تعالىٰ : (
عَسَىٰ رَبُّنَا أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِّنْهَا
الصفحه ٢١٤ : قلت : مررتُ بزيدٍ ، ومررتُ بأبي عبد الله » (٥) .
وقال
الرمّاني ( ت ٣٨٤ هـ ) في حدّ البدل : « قول
الصفحه ٢٣٧ :
[ الميثاق ]
سألتني
أيّها الشيخ ـ أعزّك الله ـ عن قوله تعالىٰ : (
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ
الصفحه ٢٣٩ : علىٰ ما قد حكمتْ به عقولنا ، وجزمتْ به
__________________
(١)
إشارة إلىٰ قوله تعالىٰ : (
إِنَّا
الصفحه ٢٤٣ : هكذا ، أما سمعت قول أبي أمير
الصفحه ٢٤٦ : الصانع الحكيم وعلىٰ قدرته وعظمته .
فكأنّهما
ينزهان الله عزّ وجلّ عمّا لا يجوز عليه ، علىٰ حدّ قوله
الصفحه ٢٤٧ : ء ، ولا دعاء ، وإنّما هي مجازات علىٰ سبيل التمثيل والتصوير .
ومثله
قول بعضهم (٢) :
وقالت
له
الصفحه ٢٤٨ : ، الأعلام ٢ / ١١٩ .
(٢)
(٣)
إشارة إلىٰ قوله عزّ وجلّ : (
وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا
الصفحه ٢٥٠ : أئمّتكم ( قَالُوا بَلَىٰ ) » . . الحديث (١)
.
وقول
الصادق عليهالسلام حقٌّ لا يأتيه
الباطل من بين يديه