الصفحه ٢٨٠ : الإسلامية ، طهران ١٣٦٥ .
٢٣
ـ تهذيب التهذيب
، لابن حجر العسقلاني أحمد بن علي ( ت ٨٥٢ ) ، نشر دار إحيا
الصفحه ٢٨٤ :
٣٨١ ) ، تحقيق علي
أكبر الغفّاري ، نشر مؤسّسة النشر الإسلامي ، قم ١٣٦١ .
٧٣
ـ معجم الأُدبا
الصفحه ٢٨٦ : المرتضىٰ عليهالسلام .
تأليف
: الشيخ عماد الدين محمّد بن علي الطبري ، من أعلام القرن السادس الهجري
الصفحه ١٢ : ، المروي من طرقهم بالأسانيد الكثيرة ، المتّفق عليه بين المسلمين ، الواضح في دلالته ، الصريح في معناه
الصفحه ١٤ :
الحديث
والتفسير ، ودلالته علىٰ أفضلية أمير المؤمنين عليه السلام من سائر الصحابة واضحة ؛ لأنّ
الصفحه ٢٦ : أبو الأسود ومجاهد وجماعة : الذي صدّق به هو عليّ بن أبي طالب » (٢) .
وبذلك
يكون هذا القول هو المشهور
الصفحه ٤٤ : هذا المفتري كلام ابن عديّ ؛ وذلك لأنّ ابن عديّ أورد أحاديث أملاها عن دراج وجعلها « ممّا لا يتابع عليه
الصفحه ٤٧ :
كلمة ابن عبّاس
قال السيّد :
«
وقد قال ابن عبّاس : نزل في عليٍّ وحده ثلاثمائة آية
الصفحه ٦٧ :
رهق
، وأكثر عليه في ذلك ، فقال : يا عمر ! تأوّل فأخطأ ، فارفع لسانك عن خالد . .
وفي
لفظ الطبري
الصفحه ٨٢ : طريق علي بن أبي طلحة ، عن ابن عبّاس ، قال : أمر الله المؤمنين أن لا يقرّوا المنكر بين أظهرهم ؛ فيعمّهم
الصفحه ٨٩ : علىٰ حقّ وصواب عليٍّ عليهالسلام ، فلِمَ لا يجوّز النووي وأهل الجماعة خطأ اجتهاد الشيخين مع وجود النصّ
الصفحه ١٠١ : هـ
) (١)
:
محمّد
بن ناصر بن محمّد بن علي بن عمر البغدادي ، السلامي ، مولده سنة ٤٦٧ هـ .
له
في
الصفحه ١١٣ : الحرمة ، في أولاده قضاة وكبراء ؛ أوّلهم قاضي مصر علي بن النعمان ثم أخوه محمّد بن النعمان خليفته علىٰ قضا
الصفحه ١١٥ : علي بن حسين بن مرتضىٰ بن سليم بن علي بن حسين ، أوّل من نزل سامرّاء من أصحاب الإمامين الهادي والعسكري
الصفحه ١١٦ : كتاباً جعل فيه الأئمّة ثلاثة عشر مع زيد بن عليّ بن الحسين عليهماالسلام .
له
في التاريخ :
١
ـ أخبار