الصفحه ٢٥ : ـ غلام الخلّال ـ عن هذه الآية فقال : نزلت في أبي بكر . فقال السائل : بل في عليّ . فقال أبو جعفر الفقيه
الصفحه ٣٠ :
والأفضلُ
هو الإمامُ مِن بعده صلّیٰ الله عليه وآله وسلّم بلا فصل .
بل
إنّ تمام الآية هو
الصفحه ٣٢ :
وأخرج
عن عليٍّ ، قال : « أخبرني رسول الله صلّیٰ الله عليه وآله وسلّم : إنّ أوّل من يدخل الجنّة
الصفحه ٣٣ : ء !
وذكر
الطبري في المعنيّين بذي القربىٰ أنّ جماعة قالوا : عنىٰ به قرابة رسول الله صلّیٰ الله عليه وآله
الصفحه ٤١ : :
«أخرج
الثعلبي في معناها من تفسيره الكبير ، بسندٍ
يرفعه إلىٰ رسول الله صلّىٰ الله عليه [ وآله ] وسلّم
الصفحه ٩٤ : ) (١)
:
أبو
الحسن محمّد بن أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسن بن إبراهيم بن علي الصالح بن عبيد الله الأعرج بن
الصفحه ١٣٨ : )
تأليف
: السيّد علي .
في
أحكام الصلاة والصوم ، وكتب عليها اسم المؤلّف كما ذكرنا ، ولعلّه السيّد علي بن
الصفحه ١٥٥ :
تأليف
: نور الدين علي بن عبد العالي الكركي ( ٩٤٠ ) .
٦
ـ جداول في أحوال المعصومين
الصفحه ٢٠١ : محمّد بن علي بن إبراهيم الحسيني الاسترآبادي ، المتوفّىٰ سنة ١٠٢٨ في مكّة المكرّمة .
وله
ثلاثة كتب في
الصفحه ٢٠٥ : .
( ٣٧٨ ) التنبيهات العلية في وظائف الصلاة القلبية
المعروفة
بـ : أسرار الصلاة .
للشهيد
الثاني ، زين
الصفحه ٢٣٤ : سيّما الأخ عبد الكريم الجوهر ؛ والأخ السيّد محمّد علي الحكيم ، الذي قدّم لي التوجيهات اللازمة لإبراز هذه
الصفحه ٢٤٦ : الصانع الحكيم وعلىٰ قدرته وعظمته .
فكأنّهما
ينزهان الله عزّ وجلّ عمّا لا يجوز عليه ، علىٰ حدّ قوله
الصفحه ٢٥١ :
) سورة الأحزاب ٣٣ : ٣٣ .
والمراد بأهل البيت
في هذه الآية : عليٌّ وفاطمة والحسن والحسين عليهمالسلام وفق
الصفحه ٢٥٦ : السوء به . .
(
وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي ) باختيار عليٍّ لهذه المهمّة ، فإنّه
القوي الأمين
الصفحه ٢٦٦ : به أولياء عليّ عليهالسلام من المهاجرين كأبي
ذرّ والمقداد وعمّار ، ومن الأنصار كسلمان وأُبيّ وخزيمة