الصفحه ١٣١ : السير ؛ في ثلاث مجلّدات .
١٣
ـ تاريخ الشيعة ؛ قال ابن قاضي شهبة ـ في ذكر ابن أبي طيّ ـ : صنّف تاريخ
الصفحه ١٨١ : في مكتبة المجلس النيابي في طهران برقم ٦٣١ ؛ ذكر هذا كلّه المهدوي في فهرس مصنّفات ابن سينا : ٦٥
الصفحه ١٨٥ :
نسخة
ضمن
مجموعة فلسفية من رسائل ابن سينا وغيره ، كتبت في القرن الحادي عشر بخطّ فارسي جيّد ، رقم
الصفحه ٢٠٠ : السيّد جواد
ابن السيّد علي الأمين العاملي الشقرائي ، ابن عمّ سيّدنا السيّد محسن الأمين العاملي . .
ترجم
الصفحه ٢٠٦ : » . . وبآخر
النسخة نسب السلسلة الصفوية ملوك إيران ، وينتهي إلىٰ حمزة ابن الإمام موسىٰ بن
جعفر عليه السلام
الصفحه ٢١١ : الحسن الفارسي ، من أعلام القرن الثامن .
أصل
كتاب المناظر لإقليدس الصوري وٱبن
هيثم ـ أبي علي محمّد ابن
الصفحه ٢٢١ : » (٢) ، وهو بمضمون حدّ
الزمخشري المتقدّم من أنّ البدل « هو الذي يعتمد بالحديث » .
وعقّب
عليه ابن هشام قائلاً
الصفحه ٢٨١ : .
٣٦
ـ سنن ابن ماجة
، لمحمّد بن يزيد القزويني ( ت ٢٧٥ ) ، تحقيق محمّد فؤاد عبد الباقي ، نشر دار الكتب
الصفحه ٢٨٢ : الله بن محمّد عبّاس ، نشر دار ابن الجوزي ، الدمّام ١٤٢٠ .
٥٣
ـ فتح الباري شرح صحيح البخاري ، لابن حجر
الصفحه ٣٠٢ : ردود علىٰ أباطيل ابن روزبهان في كتابه المذكور .
تضمّنت
مقدّمة الكتاب ـ المطبوع لأكثر من مرّة في
الصفحه ٨ : الآية في كتاب أسباب النزول ، عن كلٍّ من الحسن البصري والشعبي والقرطبي (١) .
ونقل
عن ابن سيرين ومرّة
الصفحه ١٢ : المحقّة بعدم الأمانة العلمية ؟ !
إنّهم
طالما يستندون إلىٰ روايات ابن كثيرٍ وأمثاله ، أمّا في مثل هذا
الصفحه ١٥ : :
«
أخرج الحاكم في الصفحة ٤ من الجزء ٣ من المستدرك عن ابن عبّاس ، قال : شرىٰ عليٌّ نفسه ولبس ثوب النبيّ
الصفحه ١٦ : !
فإلىٰ
هذه الآية ونزولها في هذه القضيّة أشار ابن عبّاس في قوله في حديث المناقب العشر ، التي اختصّ بها
الصفحه ٢٣ : تصدّقه بأربعين ألف دينار رواه ابن عساكر في تاريخه عن عائشة رضي الله تعالىٰ عنها ، وخبر أنّ الآية نزلت فيه