الصفحه ١٨٣ :
للمؤلّف ، بخطّ محمّد رضا بن محمّد قديم التبريزي ، كتبها في أصفهان سنة ١٢٣٢ بخطّ فارسي ، رقم المجموعة ١١١٧
الصفحه ٢٠٨ : تلامذة السيّد محسن الكوهكمري ؛ ترجم له في خطباء المنبر ٢ / ٧٠ .
وهو
من تقرير مواعظ أستاذه المذكور في
الصفحه ٢١٢ : ، المتوفّىٰ سنة ٩٠٨ هـ .
علّقها
علىٰ شرح المطالع لقطب الدين الرازي
البويهي ، وأجاب فيها عن اعتراضات المحقّق
الصفحه ٢٢٧ : الأُمور الخطيرة التي تدخل في صميم العقيدة الإسلامية الحقّة ، وهي من البساطة بمكان حتّىٰ إنّها لا تحتاج من
الصفحه ٢٦٩ : يحسبون أن يقف موقفه يوم الغدير أبداً .
فلمّا
وقف هذا الموقف وأدىٰ فيه عن الله ما أدّىٰ ، رأوا أنّ
الصفحه ٢٧٩ :
مصادر التحقيق
١
ـ في البدء : كلام الله المجيد .
٢
ـ الاحتجاج
، للطبرسي أحمد بن علي
الصفحه ٢٨٣ : ، نشر دار إحياء التراث العربي ، بيروت ١٤٠٨ .
٦١
ـ مجمع البيان في تفسير القرآن ، للطبرسي الفضل بن الحسن
الصفحه ٢٨ : بالتفصيل علىٰ الآية وحديث الإنذار في المراجعة رقم ٢٠ ، فانتظر
الصفحه ٣٦ : الحلقة ٥ من مقالنا هذا ، المنشورة في « تراثنا » العدد ٤٣ ـ ٤٤ ،
السنة ١١ ، رجب ـ ذو الحجّة ١٤١٦ هـ
الصفحه ٤٠ :
أقول :
فالحديث
في الكتابين المعروفين بالصحيحين ، للبخاري ومسلم ، وقد اشتهر بينهم أنّ
الصفحه ١٢٢ : بن عاد .
٥٠
ـ أخبار قريش .
٥١
ـ المعمّرين .
٥٢
ـ الأوائل .
٥٣
ـ كتاب الطاعون في العرب .
الصفحه ١٧٤ : أحاديث وفوائد متفرّقة
( ١١٨ )
المطالب
المظفّرية في شرح الرسالة الجعفرية
(
فقه
الصفحه ١٧٥ : ) ، غرّة رجب ١٢١٦ ، في جزئين عليهما تعاليق محمّد محسن بن محمّد سميع القاري الكرمانشاهي .
( ١٢٢
الصفحه ٢٣٧ : ؟
فالجواب ـ إذاً ـ يقع في
مقامين :
__________________
(١)
سورة الأعراف ٧ : ١٧٢ .
الصفحه ٢٥٢ : حديث متواتر فيه
دلالة واضحة علىٰ إمامة أئمّتنا وعصمتهم بالمعنىٰ الذي يقوله علماؤنا ، أي أنّ الذي يريد