الصفحه ١٠٣ : في تاريخ الأئمّة الأطهار ، الذي كان عند المجلسي صاحب بحار
الأنوار
.
١٩٤ ـ محمّد بن وهبان الدبيلي
الصفحه ١٥٥ : )
تأليف
: الشيخ عبّاس علي بن محمّد الكزازي ( ق ١٣ ) .
رسالة
استدلاليّة في أحكام المخالفين من أهل السُنّة
الصفحه ٩٢ :
ـ محمّد بن عمر بن يحيىٰ بن الحسين ( ت ٤٠٧ هـ ) (١)
:
الشريف
أبو طالب بن أبي علي الحسيني .
النسّابة
الصفحه ٩٩ : ، ذكره المسعودي أيضاً في مقدّمة مروج الذهب .
٣
ـ أخبار العقلاء والمجانين ؛ رسالة .
١٨٨ ـ محمّد بن
الصفحه ١٠٤ :
٧
ـ كتاب من روىٰ عن أمير المؤمنين عليهالسلام .
١٩٥ ـ محمّد بن يحيىٰ العطّار
الصفحه ٢٨١ :
ـ ذخائر العقبىٰ في مناقب ذوي القربىٰ ، لأحمد بن محمّد محبّ الدين الطبري ( ت ٦٩٤ ) ، تحقيق أكرم البوشي
الصفحه ١٤١ : » .
٢
ـ التحفة القوامية في فقه الإماميّة
(
فقه ـ عربي )
نظم
: قوام الدين محمّد بن محمّد مهدي
الصفحه ١٦٢ : الحسين الحوري ، سنة ١٢٣٢ في طبس ، والكتاب الثاني بتاريخ ١٢٥٧ . الكتاب الثالث بخطّ إسماعيل بن محمّد علي
الصفحه ٢١١ :
جيّد
جميل ، كتبه إبراهيم بن إسماعيل ، وفرغ منه ٧ ربيع الأوّل سنة ١٠٦٠ ، وبآخره خطّ علي محمّد بن
الصفحه ١٨٩ : بن خواجة علي ، فرغ منها في العشر الأُوَل من ربيع الآخر سنة ١٠٧٤ ، وهي مقابلة ومصحّحة ، وعليها تصحيحات
الصفحه ٢١٠ : الجيّد ،
كتبها الخطّاط محمّد محسن بن ملّا مصطفىٰ ، فرغ منها عاشر ذي القعدة سنة ١٠٨٩ ، وعليها تصحيحات
الصفحه ٢٧٨ : خدمة الدين : عبد الحسين بن يوسف بن الجواد بن إسماعيل بن محمّد بن محمّد بن إبراهيم شرف الدين بن زين
الصفحه ٣٠٢ : مخطوطتين للكتاب .
*
دلائل الصدق في نهج الحق .
للشيخ
المظفّر ، محمّد حسن بن محمّد بن عبد الله النجفي
الصفحه ١١٥ : الحسن علي بن محمّد بن أحمد العلوي الهروي ، وأرّخ بعض رواياته عنه في ١٧ ذي الحجّة سنة ٥٥٢ هـ .
وله
الصفحه ٢٣٠ : خدمة مذهب أهل البيت عليهمالسلام .
اسمه ونسبه :
عبد
الحسين بن يوسف بن الجواد بن إسماعيل بن محمّد بن