الصفحه ٨٩ : يمكن خطأ المجتهد في تأوّله ؟ !
ولِمَ
يمتنع خطأ اجتهاد أصحاب السقيفة في تأوّلهم للنصّ علىٰ عليّ
الصفحه ٩٨ :
وهكذا
. . .
٦
ـ وله أُجوبة علىٰ مسائل في التاريخ ، مثل : تزويج عمر أُمّ كلثوم بنت أمير
الصفحه ١١٤ :
أبي
حنيفة ومالك والشافعي في الفقه ! فلو أنّه قال : انتصر لمذهب الباطنية لما كان ملوماً في تعنيفه
الصفحه ١٦٨ : » .
٨
ـ أصالة الصحّة في المعاملات
(
فقه ـ عربي )
تأليف
: المولىٰ محمّد باقر بن محمّد أكمل الوحيد
الصفحه ١٨٨ :
وفي
الصفحتين الأُوليين من القرآن لوحتان وإطاران ، مزوّقة مذهّبة ، ويقع المجموع في ٤٨٣ ورقة
الصفحه ١٩٨ :
( ٣٦٩ ) تقويم الميراث في تقسيم التراث
تأليف
: السيّد العلّامة بهاء الدين محمّد بن
الصفحه ١٩٩ : الجزء السادس من تعليقنا الموسوم بـ : ( التكملة ) علىٰ شرائع الإسلام ، وقد اقتصرت فيه
علىٰ محاسن فوائد
الصفحه ٢٠١ :
( ٣٧٣ ) تلخيص الأقوال في تحقيق أحوال الرجال
تصنيف
: الرجالي الكبير الشهير ، السيّد
الصفحه ٢١٤ : ) بشأن التعريف بالبدل : « هذا باب من الفعل يستعمل في الاسم ، ثمّ يبدل مكان ذلك الاسم اسم آخر ، فيعمل فيه
الصفحه ٢١٧ :
وعلّق
الرضيّ علىٰ حدّ ابن الحاجب بأنّه : « لا يطّرد ما قاله في نحو : جاءَني زيدٌ بل عمروٌ ؛ فإنّ
الصفحه ٢٢٨ : الرسالة الإمام العلّامة السيّد عبد الحسين شرف الدين قدسسره في القسم الأوّل منها ، وهي آية الميثاق ، وذلك
الصفحه ٢٣١ :
قاد
التغيير الاجتماعي في بلده ، ثمّ تصدّىٰ لمجابهة الاستعمار والاحتلال الفرنسي في لبنان
الصفحه ٢٣٩ : ، وتفرّقُ بين الحقّ والباطل ، فيدرك بها آلاء الله في ملكوته ، وآيات صنعه جلّ وعلا في خلق السماوات والأرض
الصفحه ١٠ :
أعلامهم
كالحافظ ابن حزم الأندلسي (١) .
وثانياً
:
إنّ الحديث الذي أخرجه مسلم وغيره ، ليس فيه
الصفحه ١٣ :
أقول :
وبذلك
يظهر أنّ في حديث مسلم إشكالاً في المعنى والدلالة أيضاً !
* وقال الآلوسي