وكقوله تعالى : (ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون) (١) ..

وكقوله تعالى : (وإذ قالت أمة منهم لم تعظون ...) (٢) ..

وكقوله تعالى : (وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون) (٣) ..

وكقوله تعالى : (ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون) (٤) ..

والذي يظهر أن المعنى المستعمل فيه للفظة ها هنا هو بمعنى الجماعة لا المجموع ، وهو أن هذه الأمة الوسط تكون شاهدة على جميع الناس ، والرسول شاهد عليها.

ومن البين أن هذا المقام لا يتشرف به مجموع الأمة أو جميع أهل القبلة من الموحدين ، فهل يجوز أن تقبل شهادة من لا تجوز شهادته في الدنيا على صاع من تمر أو على صرة من بقل ، فيطلب الله شهادته يوم القيامة ويقبلها منه بحضرة جميع الأمم الماضية؟!! كما أشار إلى ذلك الإمامان الباقر والصادق عليهما‌السلام (٥) ..

لا ريب أن الله لم يعن مثل هذا ، بل المراد جماعة خاصة لهم هذا المقام والشأن ، وهم الذين قال تعالى عنهم : (وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم

__________________

(١) سورة الأعراف ٧ : ١٥٩.

(٢) سورة الأعراف ٧ : ١٦٤.

(٣) سورة الأعراف ٧ : ١٨١.

(٤) سورة القصص ٢٨ : ٢٣.

(٥) أنظر الهامش رقم ٢ من الصفحة السابقة.