القرون الثلاثة الأخيرة ـ في تجديد وتطوير هذا العلم. تم التحقيق اعتمادا على النسخة المطبوعة في إيران سنة ١٣٦٩ ه ، مع إضافة جملة من التصحيحات ، قدمها السيد محمد حسين الجلالي ، نقلا عن أستاذه السيد مرتضى الخلخالي ، وهو من المختصين بالشيخ المصنف. ضم هذا الجزء ٢٧ مقالة شملت أبواب علم الأصول المختلفة. وقد أصدر الناشر سنة ١٤١٤ ه الجزء الأول شاملا لأربعين مقالة ، بتحقيق الشيخ محسن العراقي والسيد منذر الحكيم. تحقيق : الشيخ مجتبى المحمودي والسيد منذر الحكيم. نشر : مجمع الفكر الإسلامي ـ قم / ١٤٢٠ ه. * غاية المراد في شرح نكت الإرشاد ، وحاشية الإرشاد ، ج ٣. كتاب يجمع بين دفتيه ثلاثة من أهم الكتب الفقهية والمصادر المعتمدة في فقه الإمامية الشاملة لجميع أبواب الفقه ، لثلاثة من كبار فقهائهم. غاية المراد للشهيد الأول ، الشيخ شمس الدين محمد بن مكي العاملي |
|
(٧٣٤ ـ ٧٨٦ ه). وحاشية الإرشاد للشهيد الثاني ، الشيخ زين الدين بن علي بن أحمد العاملي الشامي (٩١١ ـ ٩٦٥ ه). وهما شرحان لكتاب إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان للعلامة الحلي ، الحسن ابن يوسف بن المطهر الأسدي (٦٤٨ ـ ٧٢٦ ه) ، الذي يعد من كتب الفقه الجليلة ، موجز خال من الاستدلال ، وهو دورة فقهية كاملة ، يبدأ من كتاب الطهارة وينتهي بكتاب الديات ، يحتوي على ١٥٠٠ مسألة ، وعليه ما يقرب من ٥٠ شرحا وحاشية ، ولإتمام الفائدة جمع مع شرحيه المذكورين. فالكتاب الأول الذي كتب بأسلوب : (قوله : .. أقول : ..) ، يعد من المتون الفقهية المهمة ، وهو شرح للموارد المبهمة والمشكلة في الإرشاد ، يجمع بين التحقيق والتدقيق والتتبع الواسع ، ونقل آراء كثير من العلماء الذين لم تصل آثارهم إلينا ، وهو دورة فقهية كاملة أيضا ، طبع ـ سابقا ـ على الحجر مرة واحدة سنة ١٢٧١ ه. والكتاب الثاني من الآثار الفقهية النافعة ، البليغة في الأسلوب ، والخالية من التعقيد ، وغير المطولة في الطريقة. اعتمد في تحقيق إرشاد الأذهان على ٩ |