البحث في تراثنا ـ العدد [ 61 ] ١٤٧/ ١ إخفاء النتائج الصفحه ٢٠٧ :
حمقاء اللئام
وهو ينادي
ويلكم إنني لخير
العباد
(٢٨)
ويلكم إنني ابن
خير قتيل
الصفحه ٥٢ : .
ثم إن من رواة هذا
الخبر : ابن أبي حاتم ، وقد رواه عن «عبد الرحمن
ابن أبي ليلى» .. قال السيوطي
الصفحه ٤٩ : الأعمش ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه
[وآله] وسلم ، قال : علي خير البرية.
قال أبو
الصفحه ١٥ :
فعمرو هذا قال فيه
ابن عدي الحافظ : يتهم بالوضع.
والكديمي معروف
بالكذب.
فسقط الحديث.
ثم قد
الصفحه ١٧٣ : الاكتفاء بأحدهما في التعريف ، وهذا ما فعله ابن الناظم (ت
٦٨٦ ه) في شرحه على الألفية ، إذ عرف التابع بقوله
الصفحه ٤٠ : الخطأ ، ردئ الحفظ فكثرت المناكير في روايته. وقال ابن جرير
الطبري : لا يحتج به.
وعبيد الله بن
موسى
الصفحه ٤٨ : الجارود ، عن محمد بن علي : أولئك هم خير البرية. فقال
النبي : أنت يا علي وشيعتك» (١).
وقال ابن عساكر
الصفحه ٢٠٩ : ، وهو الذي ذهب برأس الحسين عليهالسلام
إلى يزيد
ابن معاوية ، أرسله معه عبيد الله بن زياد.
انظر : نسب
الصفحه ٩٢ : مسائل ، ثم خرج «فلم يزل يدين الله بحب آل هذا
البيت حتى مات».
له في التاريخ :
١ ـ كتاب الأنساب
الصفحه ٣٧ : قوله : إن خير هذه الأمة
بعد نبيها أبو بكر ثم عمر؟!). الصواعق : ٧.
وأما العجب من ابن
حجر ، فلأنه حشد
الصفحه ٣٦ :
٥ ـ قوله تعالى :
(إن الذين آمنوا
وعملوا الصالحات أولئك هم خير
البرية) (١)
قال السيد :
«وقال
الصفحه ٩٦ :
التاريخية ، على
ذكر كثير من الشعراء المعاصرين وكثير من قصائدهم.
وقد كتب ابن ميسر
المصري
الصفحه ١٠٢ : ، واسع العلم ، كثير الخشوع والعبادة والتهجد ،
لا يكون إلا على وضوء ، أثنى عليه ابن أبي طي في تاريخه ثنا
الصفحه ٢١٠ :
(٣٥)
آه أضحت بنات خير
نساء
كاشفات الوجوه
مثل إماء
هن كالبدر في
الصفحه ٢٣٢ : مراعاتها في هذا التفسير.
مرتب في قسمين ـ
بعد البسملة ـ : تفسير مفردات الآيات لفظا ومعنى ،
والمعنى
![تراثنا ـ العدد [ 61 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3249_turathona-61%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العدد [ ٦١ ] [ ج ٦١ ]")