البحث في تراثنا ـ العدد [ 61 ] ١٤٥/ ٤٦ إخفاء النتائج الصفحه ٢٣٧ : مختصر في
الألفاظ التي يستعملها المسلمون ـ بفرقهم المختلفة ـ كألقاب تبجيل واحترام لمن
ينتسب إلى البيت
الصفحه ٢٣٨ : ه.
تقوم بتحقيقه :
مؤسسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ، اعتمادا على الطبعة التي
جمعت الجزءين في مجلد
الصفحه ١٢ : المأثور عن أهل بيت العصمة والطهارة عليهمالسلام هو الدليل إلى
الهدى ، والعلامة على التقوى ، والسبيل إلى
الصفحه ١٣ : من
الصواعق عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه [وآله ]
وسلم : الصديقون ثلاثة : حزقيل مؤمن
الصفحه ١٤ :
حبيب النجار مؤمن
آل ياسين قال : (يا قوم اتبعوا
المرسلين) (١) ،
وحزقيل مؤمن آل فرعون قال : (أتقتلون
الصفحه ١٥ : ثبت في
الصحيح تسمية غير علي صديقا ، ففي الصحيحين :
إن النبي صلى الله عليه [وآله ] وسلم صعد أحدا ومعه
الصفحه ١٦ : أحمد بن حنبل
بإسناده ، عن ابن أبي ليلى ، عن أبيه ، قال :
قال رسول الله صلى الله عليه [وآله ] وسلم
الصفحه ٢٨ : في تعيين اسم مؤمن آل فرعون المختلف
في اسمه ...
ولما اضطر بعضهم
إلى تحريفه بوضع اسم «أبي بكر» موضع
الصفحه ٤٨ : الله عليه [وآله ]
وسلم ، فأقبل علي بن أبي طالب ، فقال النبي : قد أتاكم أخي ..
ثم التفت إلى
الكعبة
الصفحه ٥٤ : في سورة
آل عمران : (ولقد صدقكم الله وعده
إذ
تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من
الصفحه ٥٧ : حجية إجماع الصحابة ، بتقريب أنهم أول المصاديق لهذا
العنوان ، ونحو ذلك ، وللوصول إلى المعنى ومفاده في
الصفحه ٥٨ : ويقبلها منه بحضرة جميع الأمم الماضية؟!! كما أشار إلى ذلك
الإمامان الباقر والصادق عليهماالسلام (٥) ..
لا
الصفحه ٦٣ : استدعى هذا التهديد بالقوة الإلهية وخصوص صالح المؤمنين
لا كل المؤمنين ، فضلا عن كل المسلمين ، وعن كل من
الصفحه ٦٥ : ) (٣) وقوله : (فتاب عليه وهدى) (٤) وأن التوبة لا تكون إلا من
ذنب ، وهذا وقع منه عن قصد إلى خلاف ما أمر به
الصفحه ٧٣ : رسالته ، وتمكينا في أثناء الصدور لمحبته ، وتوكيدا بين
حواشي القلوب لمودته» (١) ..
وهو يشير إلى
المناصب