البحث في تراثنا ـ العدد [ 61 ]
٢١٢/٦١ الصفحه ٢٠٠ :
بسم الله الرحمن الرحيم
قصيدة أنشأتها في
مرثية الحسين عليهالسلام ، وأنا العبد حبيب الله
الصفحه ٢٠٦ : بنات خير
نساء
وقتلتم سليلها
في ظماء
وخذلتم حسينها
بجفاء
وسليتم
الصفحه ٦٧ :
مخالفة اجتهاده ،
كما دل على تحريم مخالفة الأمة كافة ، وكما دل على
تحريم مخالفة اجتهاد الإمام
الصفحه ١٧٨ :
الذات» (١) .. وتابعه عليه المطرزي (ت ٦١٠ ه) (٢).
وقد لاحظ عليه ابن
الحاجب : إنه «غير مستقيم
الصفحه ١٧٩ :
المبتدأ والمفعول
الثاني ، لما ذكرناه في حد التابع ، وقولنا : يدل على معنى
في متبوعه يخرج عنه ما
الصفحه ٢٢٥ :
على أرقام
مجلدات البحار وأبوابها بطبعته الحجرية القديمة (طبعة الكمباني في ٢٥
مجلدا كبيرا
الصفحه ٤٨ : عليهم
السلام ، ولذا تعجب منه هذا المتقول ، فكان بين كلاميه في صدر التعليقة
وذيلها تناقض.
على أن محل
الصفحه ٢٢ :
صاحب يس ، والسابق إلى محمد علي بن أبي طالب» (١) مما يدل على
اتحاد مضمون الحديث وإن اختلفت ألفاظه
الصفحه ٢٢٦ : صلىاللهعليهوآله بلا فصل .. ثانيها تضمن أدلة خلافة الإمام علي وبنيه عليهمالسلام من الكتاب الكريم ، عبر استنطاق
الصفحه ١٦ :
(قال :) واعلم أن
الرافضة على ثلاثة أصناف :
١ ـ صنف منهم
سمعوا أشياء من الحديث ، فوضعوا أحاديث
الصفحه ٤٥ :
وقد عين عليهالسلام الفرقة الناجية والهالكة في حديث آخر صحيح متفق
عليه ، وهو قوله عليه وآله السلام
الصفحه ٢٣٦ : .
اشتملت فصول
الدراسة على : معنى السجود وموقعه العبادي : تعريف السجود ، العبادة فيه ،
أهميته بين أجزا
الصفحه ٩ :
كيف لا؟! والوقوف
على هذا الدين في أسراره وحقائقه إنما هو
من خصائص من عصمه الله تعالى ، ولذا قال
الصفحه ٨٧ :
الأولى : «إذا
قلنا : رأيت عمر ، فما علامة النصب في عمر؟» فقال على
البديهة : «علامة النصب في عمر
الصفحه ٨٨ :
في النص على جلية البرهان في الإشارة إليهم.
هكذا وصف غرضه من
الكتاب ، فأنجز منه (خصائص أمير
المؤمنين
![تراثنا ـ العدد [ 61 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3249_turathona-61%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العدد [ ٦١ ] [ ج ٦١ ]")