تراثنا ـ العددان [ ٥٩ و ٦٠ ] [ ج ٥٩ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 59 و 60 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

١١٢/٣١

٨ / ٣

الصفحه ١٦ : وفاطمة والحسن والحسين. فتاب عليه وغفر له ... وهذا هو المأثور عندنا في تفسير الآية». فقيل : «الحديث

الصفحه ١٩ : القيامة والجنة ... وقال بعد ذكر حديث الحاكم وغيره : «والحديث المذكور لم يقف ابن تيمية عليه بهذا الإسناد

الصفحه ٢١ : برجالات واسط وحديثهم ، وكان حريصا على سماع الحديث وطلبه ، رأيت له ذيل التاريخ بواسط ، وطالعته وانتخبت منه

الصفحه ٢٤ : عدي أنه قال فيه : «عنده عجائب» إن كان مثل هذا القول جرحا. على أن ابن عدي إنما قال هذا عقيب حديث رواه

الصفحه ٢٨ : صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ عند الله ، وأقربهم إليه. وهذا الحديث قد تقدمت الإشارة إليه بالإجمال في ذيل حديث السفينة ، وهو

الصفحه ٣٧ : رسول الله يقول : يا علي! إنك والأوصياء من ولدك على الأعراف ... الحديث. ويؤيده حديث أخرجه الدارقطني

الصفحه ٤٩ : * أولئك المقربون)». فقال في الهامش : «أخرج الديلمي ـ كما في الحديث ٢٩ من الفصل الثاني من الباب ٩ من

الصفحه ٥١ : من أشهر رواة الحديث : لقد أخرج الرواية بتفسير الآية المباركة جمع غفير من أكابر علماء أهل السنة

الصفحه ٥٢ : الآلوسي ، المتوفى سنة ١٢٧٠. فهؤلاء من أشهر رواة هذا الحديث ، من علماء الجمهور. رووه عن ابن عباس وغيره

الصفحه ٥٧ : مع ابن روزبهان : وابن روزبهان في رده على العلامة الحلي ، لم ينكر وجود الحديث في الباب ، ولم

الصفحه ٦١ : ...». رد للحديث الصحيح والنص الصريح بالاجتهاد ، نظير تكذيب إمامة ابن تيمية حديث المؤاخاة ، حتى رد عليه

الصفحه ٦٢ : بطلان الحديث عن ابن عباس : «الثالث : إن الله يقول : (والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار

الصفحه ١٢٤ : المناقضين لنهج التعبد المحض بالنص. ولو تصفحت كتب التاريخ والحديث والفقه لرأيت أحاديث لا حصر لها

الصفحه ١٥١ : ء ، __________________ (١) دراسات في الحديث النبوي ١ / ٣٣ عن مقام حديث : ٦٥ ـ ٦٦ والمنار م ٩ / ٥١٧. (٢) ثبت ذلك عن الثلاثة ، أما

الصفحه ١٦٣ : بظاهره ، وما يكون هذا حكمه لا يعمل به ...» (١). وحديث يونس هذا ، هو ما أفتى بظاهره الشيخ الصدوق في

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٥٩ و ٦٠ ]