البحث في تراثنا ـ العددان [ 59 و 60 ]
٣٨٩/١ الصفحه ٣١٣ : من
جاراك فيه إلى
غلواء مطبوع نظم
منه مأنوس
وابن اللبون إذا
ما لز في قرن
الصفحه ٢٨٩ :
اصطلاحهم مفعولا
فيه ، ونحو : يوم الجمعة في قولك : خرجت في يوم
الجمعة ، داخل في هذا الحد ، ولهذا
الصفحه ١٦٩ :
٤ ـ وفيه ، في باب
من أوصى بسهم من ماله : «فالوجه في هذا الخبر
أحد شيئين ، أحدهما : أن يكون الراوي
الصفحه ٢٨٨ :
اسما بمنزلة سائر
الأسماء المجرورة ، فقولك : خرجت في يوم
الجمعة ، بمنزلة قولك : ذهبت إلى زيد
الصفحه ١٥٠ :
وهو المصرح به من
قبل الشيخ محمد رشيد رضا في تعليقته على
مقالة الدكتور توفيق صدقي في المنار ، إذ جا
الصفحه ٤٠٢ :
للشهيد الأول ،
محمد بن مكي الجزيني العاملي (٧٣٤ ـ ٧٨٦ ه) ، المقاصد العلية في شرحها
الصفحه ٧١ : انصرفوا صرف الله قلوبهم
بأنهم قوم لا يفقهون) (١) ..
فترى أن في سورة
التوبة قد نزل الأمر بجهاد المنافقين
الصفحه ٨٢ :
تعالى ، الذي قال
الله فيه : (وما ينطق عن الهوى *
إن هو إلا وحي
يوحى) (١)؟!
نعوذ ونستجير بالله
من
الصفحه ١٦١ :
وكل هذا يدل على
أن روايات بعض الغلاة قد نقلت عنهم في حال
استقامتهم وهذا هو ما صرح به الشيخ الطوسي
الصفحه ٢٩٦ :
وحده ابن معطي (ت
٦٢٨ ه) بقوله : «هو اسم يصل الفعل إليه
بواسطة واو تنوب عن (مع) في المعنى لا في
الصفحه ٣٢١ : في طرب
والذوق في ضرب
والجو في لهب
والقوم في عجب
آيات نظمك قد
سيرتها مثلا
الصفحه ٣٩٥ :
الميزان والحساب ونشر الصحف ، مورد الصراط وعقباته ، ثم خاتمة في ذكر الأخبار
التي تصف شدة عذاب جهنم مع ذكر
الصفحه ٤٠٩ :
الكتاب ، تم
اختيارها من البيانات الواردة ضمن فصوله الأخرى ، ترتبط بما
ورد في الفصل
الصفحه ٤١٠ : في الواقعة .. تظلم أهل البيت عليهمالسلام : تصريحهم في مواقف كثيرة بآلامهم وبما عانوه من الظلم
وغصب
الصفحه ٤١ :
[أي في أنس بن
النضر] وفي أشباهه (من المؤمنين رجال
صدقوا
ما عاهدوا الله عليه ...).
وهذا الحديث