البحث في تراثنا ـ العددان [ 59 و 60 ]
٢٢٣/٩١ الصفحه ١١٧ :
في السنة
عن عبد الله بن
عمر ، قال :
جاء رجل إلى أبي بكر ، فقال : أرأيت الزنا بقدر؟ قال : نعم ، قال
الصفحه ١٤١ :
في جواب الزهراء عليهاالسلام : «لم أتفرد به وحدي» (١) ، وقد روت عائشة
وحفصة وأوس بن الحدثان أنهم
الصفحه ١٦٠ : بوثاقة سهل بن زياد
وجازما بصدقه وعدالته ، بدليل أنه ـ وبعد انتقال الأشعري إلى رحمة الله ـ
سارع للتحديث عن
الصفحه ١٧٦ : الطوسي إليه رجاله كلهم
ثقات.
له في التاريخ :
آداب أمير
المؤمنين عليهالسلام.
١٢٩ ـ قثم بن كلمة
بن
الصفحه ١٨٤ : .
وقال في البيان والتبيين : حدثني إبراهيم بن واحة ، عن ابن أبي
عمير ، وكان وجها من وجوه الرافضة ، وكان
الصفحه ١٨٧ : ـ محمد بن
أحمد بن الحسين بن أحمد الخزاعي (ق ٥) (١) :
أبو سعيد ،
النيسابوري ، عالم ، ثقة ، عين ، حافظ
الصفحه ١٩٥ :
١٤٨ ـ محمد بن
أميركا بن أبي الفضل الجعفري القوسيني
(ق ٦) (١) :
السيد نجم الدين ،
فاضل.
له في
الصفحه ١٩٧ : إلى
نحل القبائل.
١٥٠ ـ محمد بن
بكران الرازي (بعد ٣٤٥ ه) (١) :
أبو جعفر ، سكن
الكوفة ، مسكون إلى
الصفحه ٢١٠ :
الحاشية الثانية
للبهائي.
* ١٠١ ، محمد
باقر بن إسحاق القمواني ، سنة ١١٢٦ ،
عليه
الصفحه ٢١٨ : الساعي
(دعاء ـ عربي)
تأليف : أبي
العباس أحمد بن محمد بن فهد الحلي (٨٤١
الصفحه ٢٢٣ : القرآن ـ
عربي)
تأليف : أبي عبد
الله المقداد بن عبد الله السيوري الحلي (٨٢٦).
* ٣٨
الصفحه ٢٢٧ :
العباس أحمد بن محمد بن فهد الحلي (٨٤١).
رسالة فتوائية في
أحكام السهو في الصلاة مع الإلماع إلى بعض
الصفحه ٢٤٢ : بن محمد بن الحسن الطوسي (٦٧٢).
٢
ـ سر العالمين وكشف ما في الدارين
(تصوف ـ عربي
الصفحه ٢٤٣ :
تأليف : القاضي
محمد سعيد بن محمد مفيد القمي (بعد ١١٠٦).
٦
ـ بقاء النفس بعد خراب البدن
الصفحه ٢٤٦ :
(٩٩)
مختار
نامه
(تاريخ ـ فارسي)
تأليف :؟
فيه قصة المختار
بن أبي عبيد