|
القافية |
البحر |
المجلد/الصفحة |
القافية |
البحر |
المجلد/ الصفحة |
|
الخفقان |
الكامل |
٥ / ٤١٢ |
وتلتقيان |
الكامل |
١ / ١٥١ |
|
حوذان |
الكامل |
٥ / ٤١٢ |
سلطان |
الكامل |
١ / ١٠٦ ـ ٢ / ٨٣ |
|
النّعمان |
الكامل |
٥ / ٤١٢ |
السّبعان |
الكامل |
١ / ١٠٦ ـ ٢ / ٨٣ |
|
حيوان |
الكامل |
٥ / ٤١٢ |
شطران |
الكامل |
١ / ١٠٦ ـ ٢ / ٨٣ |
|
الحملان |
الكامل |
٥ / ٤١٢ |
السلطان |
الكامل |
٢ / ٢٥٢ |
|
نجران |
الكامل |
٢ / ٤٣٩ |
بأبان |
الكامل |
٢ / ٢٥٢ |
|
الخسران |
الكامل |
١ / ٤١٥ |
عان |
الكامل |
٢ / ٤٥٧ |
|
ثان |
الكامل |
١ / ٤١٥ |
ودعان |
الكامل |
٢ / ٤٥٧ |
|
الذّكران |
الكامل |
٢ / ٢٧٠ |
الأشطان |
الكامل |
٢ / ٤٥٧ |
|
الأبدان |
الكامل |
٢ / ٢٧٠ |
أبكاني |
الكامل |
٥ / ٣٥٢ |
|
الرّان |
الكامل |
٣ / ١٩ |
أدمان |
الكامل |
١ / ٦٧ |
|
مرّان |
الكامل |
٥ / ٩٥ |
الأزمان |
الكامل |
١ / ٦٧ |
|
بالقرآن |
الكامل |
٥ / ٩٥ |
إنسان |
الكامل |
١ / ٦٧ |
|
عثمان |
الكامل |
٥ / ٩٥ |
أدمان |
الكامل |
١ / ١٢٦ |
|
الجيران |
الكامل |
٢ / ٤٣٩ |
الأزمان |
الكامل |
١ / ٣٩٥ |
|
الأقران |
الكامل |
٢ / ٤٣٩ |
تبتدران |
الكامل |
١ / ٣٩٥ |
|
الشفتان |
الكامل |
٢ / ٤٣٩ |
بزمان |
الكامل |
١ / ٦٨ |
|
احزاني |
الكامل |
٣ / ٥ |
الصمّان |
الكامل |
٣ / ٩١ ـ ٢٣٥ |
|
ذروان |
الكامل |
٣ / ٥ |
الإخوان |
الكامل |
٣ / ٣٦٧ |
|
ساسان |
الكامل |
٥ / ١٨٠ |
بالإيوان |
الكامل |
١ / ٢٩٥ |
|
مكران |
الكامل |
٥ / ١٨٠ |
شروان |
الكامل |
١ / ٢٩٥ |
|
والإحسان |
الكامل |
٥ / ٤١٧ |
الحدثان |
الكامل |
١ / ٢٩٥ |
|
همذان |
الكامل |
٥ / ٤١٧ |
الأركان |
الكامل |
١ / ٢٩٥ |
|
البلدان |
الكامل |
٥ / ٤١٧ |
ذبيان |
الكامل |
٣ / ٣٢٤ |
|
كالصّبيان |
الكامل |
٥ / ٤١٧ |
القريان |
الكامل |
٤ / ٣٤٢ |
|
الفرسان |
الكامل |
١ / ١٥١ |
المبنّي |
الكامل |
٢ / ٣٨٢ |
|
كالخصيان |
الكامل |
١ / ١٥١ |
بمطمئنّ |
الكامل |
٢ / ٣٨٢ |
![معجم البلدان [ ج ٧ ] معجم البلدان](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3243_mujam-albuldan-07%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
