الصفحه ١٧٦ : أوّلها إلىٰ آخرها مرّة واحدة ، وبأوّلها وقفية المؤلّف سنة ١٣٤٢ ، وختمه موجود في طرفَي النسخة ، رقم ١٧٩٨
الصفحه ٣٩ : مسعود عن النبيّ صلّىٰ الله عليه وآله وسلّم ، في معنىٰ الآية المباركة !!
بل القائلون بالقول الأوّل ـ
من
الصفحه ٩٠ : .
وكرّر خالد ـ ناصر الخليفة
الأوّل ـ !! غدره وسفكه عند فتح مكّة ، فقد قال النبيّ له وللزبير : لا تقاتلا
الصفحه ١١٠ : ـ للمجلسي الأوّل ـ ٣ / ٤٦٣ .
(٢)
تعريف الشافعي للشاذّ منقول في معرفة علوم الحديث ـ للحاكم ـ : ١١٩ ، وعلوم
الصفحه ١٥٤ : الأوّل ، وفي الهوامش تعاليق وشروح .
(٩١)
مجمع
البحرين ومطلع النيّرين
( لغة ـ عربي
الصفحه ١٦٥ : ، ربيع الأوّل ١٢٥٦ .
(١٢٤)
نهاية
الوصول إلىٰ علم الأُصول
( أصول الفقه ـ عربي
الصفحه ١٩٦ : وتضمّن معنىٰ ( في ) ، إلّا أنّ التركيب
الأوّل تابع ، والثاني عمدة ، فليسا حالين » (١) .
* وثانيهما : ما
الصفحه ٢٤٨ : .
ولهذا
الشرح مدخل بعنوان دراسات
في منهاج السُنّة ،
في ٦٠٠ صفحة ، يصدر لاحقاً .
اشتمل
هذا الجزء علىٰ
الصفحه ١٩١ : :
__________________
(١) أ
ـ البسيط في شرح جمل الزجّاجي ١ / ٥١٧ .
ب ـ الكتاب ٢ / ١١٢ .
ج ـ المقتضب ، المبرّد ،
تحقيق عبد الخالق
الصفحه ٢٠٠ : » (١) .
وقد تابعه علىٰ هذا
التعريف جمال الدين الفاكهي ( ت ٩٧٢ هـ ) (٢) .
* ثالثها : ما ذكره في شرحه علىٰ
الصفحه ٢٠١ : شرحه (٣) ، بل
صرّح بعضهم بمجيئه لبيان هيئة غيرهما كالخبر (٤) والمضاف إليه (٥) .
وأمّا النحاة
الصفحه ٢٤٣ : للتقريب بين المذاهب الإسلامية ـ قم / ١٤١٩ هـ .
* شرح
الرسالة المعمولة وتعليقاته .
تأليف
: محمّد
الصفحه ١٩٣ : .
__________________
(١)
شرح المقدّمة المحسبة ١ / ٣١٠ ـ ٣١٢ .
(٢)
الفصول الخمسون ، ابن معطي ، تحقيق محمود الطناحي : ١٨٦
الصفحه ٦٢ :
أُكْرِهَ
وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَـٰكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ
صَدْرًا
الصفحه ١٠٠ : بطنه ، ودسّوا في فيه التراب (٥) .
__________________
(١)
أنساب الأشراف ٢ / ٢٧٢ .
(٢)
شرح نهج