البحث في تراثنا ـ العدد [ 57 ]
٤٢/١٦ الصفحه ١٣ : تفسيره
الكبير هذه القضية
المفصلة ، ونقلها
العلامة المصري الشبلنجي في أحوال علي من كتابه نور الأبصار
الصفحه ٢٥ : رسول الله عليا ...».
٣ ـ «ورواه في التفسير العتيق ، قال : حدثنا إبراهيم بن محمد
الكوفي ، قال : حدثني
الصفحه ٢٧ : عن الشيوخ القدماء ، وروى عنه : الدارقطني ،
وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه بكتاب تفسير ورقاء وغيره
الصفحه ٢٨ : ، وقالا :
بلغنا أن إبراهيم قرأ كتاب التفسير قبل سنة سبعين ، وادعى هذا ـ أي :
عبد الرحمن بن الحسن الأسدي
الصفحه ٢٩ :
وأما
ثانيا : فلأن مبنى هذا
الكلام هو ولادة عبد الرحمن سنة ٢٧٠ ،
وأن ابن ديزيل قرأ التفسير قبل هذه
الصفحه ٣٢ : ببدر بالاتفاق ، قبل غدير خم بسنين كثيرة ،
وأهل التفسير متفقون على أنها نزلت بسبب ما قاله المشركون للنبي
الصفحه ٣٣ : كتب التفسير في أوائل السور ، حيث يقولون
مثلا : مكية إلا كذا من أولها ، أو الآية الفلانية.
وثانيا
الصفحه ٥٠ : ، وما يذكروه في
كتب الرجال والتراجم
والتواريخ ، وكتب التفسير.
وكلماتهم كما ترى
تتراوح بين البحث في
الصفحه ٦١ : بالإمامة والحكم وحفظ الدين وإحراز السنة النبوية
وتفسير الكتاب ، وبدعية بعض الأفعال من رأس أو ركنيتها في
الصفحه ٨٨ : (٤) و ...
__________________
(١) أنظر : المستدرك
على الصحيحين ٣ / ٢٧ ، تفسير ابن كثير ١ / ٦٥٤ ، شرح
نهج
البلاغة ١٣ / ٢٩٣.
(٢) أنظر
الصفحه ٨٩ : ، وأخذهم بالجاهلية الأولى ، وهو تفسير آخر لقوله تعالى : (أفإن
مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم
الصفحه ١٠٠ : المحدثين عن الأخبار المزيفة الموضوعة ، وأشد الناس
__________________
(١) التبيان في تفسير
القرآن
الصفحه ١٢٢ : التفسير عنه عليهالسلام.
كتاب القراءات عنه
عليهالسلام.
كتاب ما نزل فيه عليهالسلام من القرآن.
كتاب
الصفحه ١٤٧ : .
(٨)
أنوار
التنزيل وأسرار التأويل
(تفسير ـ عربي)
تأليف : القاضي
ناصر الدين عبد الله بن عمر
الصفحه ١٥٦ :
الأول.
(٣١)
جوامع
الجامع
(تفسير ـ عربي)
تأليف : أبي علي
الفضل بن الحسن بن