البحث في تراثنا ـ العدد [ 57 ]
٧٦/٤٦ الصفحه ١٣٤ :
والبيع ، فإذا
عثروا به وجدوه على أجمل حال من الصلاة والدعاء ، وكان
أصحابنا البغداديين يرمونه
الصفحه ١٣٩ : يصف إقليم بابل : «وأوسط الأقاليم
الإقليم الذي ولدنا به ، وإن كانت الأيام أنأت بيننا وبينه ، وساحقت
الصفحه ١٤٤ :
تصنيف كتاب آخر
بمنهج جديد ، وقد عنونه مبكرا قبل الشروع به ، وهو :
«وصل المجالس بجوامع الأخبار
الصفحه ١٥٠ :
والدلائل ، ونقل فيه ما استدل به الفقهاء ، ثم عقب في كل مسألة بما
استنبطه هو.
أوله : «الحمد لله
الصفحه ١٦١ : الذي منحنا علم اللسان ، وغمرنا به من نعم
وإحسان ... وبعد .. فهذه حاشية وضعتها على شرح الخلاصة
الصفحه ١٦٤ : )
الروضة
البهية في شرح اللمعة الدمشقية
(فقه ـ عربي)
تأليف : الشهيد
الثاني زين الدين بن علي
الصفحه ١٧٧ : قصيدة
امالى از تقارير حضرت مخدوم در ويزه قريشى نيكنهارى قدس الله سره
العزيز كه موافقت به بحر لآلى
الصفحه ١٨٧ : علوم آل محمد عليهمالسلام وما خصهم الله تعالى به.
للشيخ الجليل أبي
عبد الله محمد بن الحسن بن فروخ
الصفحه ١٨٨ :
والواجبات ، ولم يخرج غير الطهارة والصلاة ، ثم ألحق به نجل المصنف
الشيخ حسن [المتوفى سنة ١٢٦٢ ه] ملحقا في
الصفحه ٢٠٢ : » (٣).
وفرق التعريف
الأول عن الثاني احتواء الأول على قيد (الفضلة)
الذي لم يذكر المؤلف وجه تقييد الحد به
الصفحه ٢١٠ : والريحان ، مع الكرام الكاتبين ، لو قد بلغت
نفسك ، هاهنا ـ وأهوى بيده إلى حلقه ـ وإن تعش ترى ما يقر الله به
الصفحه ٢١١ : بالروح والريحان مع الكرام الكاتبين ، لو قد بلغت
نفسي إلى هاهنا ، وإن أعش أرى ما يقر الله به عيني ، فأكون
الصفحه ٢١٩ : البحرين
وسكن «مطرح» في زمان والده ، وهدى الله به
أهل الديار ، لا سيما الطائفة المعروفة بالحيدرآبادية
الصفحه ٢٢٨ : ، وذلك قوله تعالى :
(ومن
يكفر به من الأحزاب فالنار موعده).
[سورة هود ١١ : ١٧].
وعن تفسير العياشي
الصفحه ٢٢٩ : ، فيقول الناس حينئذ : ما كان لهذا العبد سيئة واحدة ، ثم يأمر
الله
به إلى الجنة ، فهذا تأويل الآية ، وهي في