البحث في تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]
٤٦/١٦ الصفحه ١٦١ :
اكتنفها هذا الكتاب لهي ذات قيمة رفيعة بالنسبة لي ،
فقد ألفت من قبل كتاب تاريخ
التشيع في إيران ، ولي مقالات
الصفحه ١٧٤ : بتستر ـ
الذي كان أحد مماليك المستنجد بالله ، وولي إمارة الحلة ، ثم تستر
وخوزستان ، فقد حمل إلى الكوفة
الصفحه ١٧٦ :
وهناك شاعر شيعي
آخر يدعى أحمد بن يحيى الأديب ، وصفوه بأنه
كان يميل إلى مذهب الشيعة (١) ، وله شعر
الصفحه ١٨٣ :
(ت ٦٦٠) ، قال
الذهبي : كان باهرا في علوم الأوائل ، أقرأ في بيته مدة ... وله هيبة وصولة (١).
وفي
الصفحه ١٩٢ :
وله فيه :
قالوا تعشقت
عثمانا فقلت لهم
ما الحسن في
الناس مخصوصا بإنسان
الصفحه ١٩٦ : الشام (٣).
وترجم ابن العماد
لمبارك بن حامد ، وقال : كان من كبار علماء الشيعة ،
عارفا بمذهبهم ، وله صيت
الصفحه ١٩٩ : وآيات
من القرآن ، جاء في نهايتها : تطوع بعمله العبد الراجي إلى رحمة ربه لؤلؤ
بن عبد الله ، ولي آل محمد
الصفحه ٢٠٤ : ، كان من أعلام القرن السابع أو ما بعده ، وله
كتاب العقد
النضيد والدر الفريد في فضائل أمير المؤمنين
الصفحه ٢٠٧ :
الرابع في النصف
الأول ، قال المرزباني : كان يتشيع وله أشعار يمدح فيها
الطالبيين (١).
وأبو أحمد
الصفحه ٢٠٨ :
ابن الفوطي : من
أكابر السادات ، قدم العراق وولي الحسبة بالحلة ، ورأيته
بمحروسة السلطانية سنة ٧١٦
الصفحه ٢١٠ : ، من أعلام الإمامية في القرن السادس أو
السابع ، له تفسير فارسي سماه دقائق
التأويل وحقائق التنزيل ، وله
الصفحه ٢١٢ :
وقال الذهبي في
علي بن عباس النوبختي : رئيس ، ولي وكالة المقتدر (ت
٣٢٤ ه) (١).
والحسين بن
إبراهيم
الصفحه ٢٢٨ : تابعي التابعين ، عده الذهبي في الطبقة الخامسة عشرة ، الذين
توفوا بين سنتي ١٤١ ـ ١٥٠ ه ، وله في تاريخ
الصفحه ٢٢٩ : الطبري ـ صاحب التاريخ ـ
حتى أدخله الدكتور عبد العزيز محمد نور ولي في كتابه : أثر التشيع على
الروايات
الصفحه ٢٣١ : ء ، فقيها لغويا ، وله كتاب في تفسير غريب
القرآن.
قال له الإمام
الباقر عليهالسلام : «اجلس في مسجد المدينة