* وأما «قيس بن الربيع» فمن رجال أبي داود والترمذي وابن ماجة.

قال الحافظ : «صدوق ، تغير لما كبر ...» (١).

* وأما «أبو هارون العبدي» فهو : عمارة بن جوين ، من مشاهير التابعين ، ومن رجال البخاري في خلق أفعال العباد ، والترمذي ، وابن ماجة ، ومن مشايخ الثوري والحمادين وغيرهم من الأئمة ... وقد تكلم فيه بعضهم لتشيعه.

قال ابن عبد البر : «كان فيه تشيع ، وأهل البصرة يفرطون فيمن يتشيع بين أظهرهم لأنهم عثمانيون» ، فقال ابن حجر بعد نقل هذا الكلام : «قلت : كيف لا ينسبونه إلى الكذب ، وقد روى ابن عدي في الكامل عن الحسن بن سفيان ، عن عبد العزيز بن سلام ، عن علي بن مهران ، عن بهز ابن أسد ، قال : أتيت إلى أبي هارون العبدي ، فقلت : أخرج إلي ما سمعت من أبي سعيد.

فأخرج لي كتابا ، فإذا فيه : حدثنا أبو سعيد : إن عثمان أدخل حفرته وإنه لكافر بالله.

قال : قلت : تقر بهذا؟!

قال : هو كما ترى!

قال : فدفعت الكتاب في يده وقمت» (٢).

ومن هنا قال الحافظ في التقريب : «متروك ، ومنهم من كذبه ، شيعي» (٣).

__________________

(١) تقريب التهذيب ٢ / ١٢٨.

(٢) تهذيب التهذيب ٧ / ٣٦١ ـ ٣٦٢.

(٣) تقريب التهذيب ٢ / ٤٩.