الصفحه ٢٦٠ : مع الإضافة إلى
ضميرها لتشريفها وتسليتها والإشعار بعلة الحكم فإن هبة* الغلام لها من أحكام
تربيتها وفى
الصفحه ٢٧٧ : عبارة عنهم
ووصفهم بالتمكن لذمهم والإشعار بعلة الحكم أى من كان مستقرا فى الضلالة مغمورا
بالجهل والغفلة عن
الصفحه ٣ : ويقدر حسبما
تقتضيه الحكمة والمصلحة (الْأَمْرَ) أمر الخلق كله وأمر ملكوته وربوبيته (يُفَصِّلُ الْآياتِ
الصفحه ١٣ :
بمقدار اقتضته الحكمة فى إحياء الأرض وما عليها الباقى فيها حسبما يدور عليه منافع
الناس وفى كونه حلية تتحلى
الصفحه ١٦ : الفريقين
مضروبا لهم أيضا بأن يجعل فى حكم أن يقال كذلك يضرب الله الأمثال للناس إذ لا وجه
حينئذ لتنويعهم إلى
الصفحه ٢٣ : أشعر به بناء الحكم على الموصول من
علية الصلة له مع ما فى صيغة الصنع من الإيذان برسوخهم فى ذلك (قارِعَةٌ
الصفحه ٣١ : بناء الحكم على الموصول أى أولئك الموصوفون بالقبائح
المذكورة من استحباب الحياة الدنيا على الآخرة وصد
الصفحه ٣٢ : اقتضت الحكمة اتحاد النظم المنبىء عن العزة وجلالة الشأن المستتبع لفوائد
غنية عن البيان على أن الحاجة إلى
الصفحه ٤٠ : ) ساد مسد مفعوليها أى ألم تعلم أنه تعالى* خلقهما (بِالْحَقِّ) ملتبسة بالحكمة والوجه الصحيح الذى يحق أن
الصفحه ٤٣ : كلمة
حسنة كالتسبيحة والتحميدة والاستغفار والتوبة والدعوة (كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ) أى حكم بأنها مثلها* لا
الصفحه ٥٣ : لتربية المهابة والإشعار بعلة الحكم على
نهج قوله تعالى (أَلا يَعْلَمُ مَنْ
خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ
الصفحه ٥٧ : وحده كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلى
الكبير ثم يقولون (رَبَّنا أَبْصَرْنا
وَسَمِعْنا
الصفحه ٦٠ : تعذيب الكفرة المؤخر إلى ذلك
اليوم بموجب الحكمة الداعية إليه وقيل بدل من يوم يأتيهم العذاب أو نصب باذكر
الصفحه ٦١ : المسربل
بالقطران وتخصيص الوجوه بالحكم المذكور مع عمومه لسائر أعضائهم لكونها أعز الأعضاء
الظاهرة وأشرفها
الصفحه ٦٣ : سورة الرعد (وَقُرْآنٍ) أى قرآن عظيم الشأن (مُبِينٍ) مظهر لما فى تضاعيفه من الحكم والأحكام* أو لسبيل