تراثنا ـ العددان [ ٥٣ و ٥٤ ] [ ج ٥٣ ]

Name: تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]
Availability: InStock
Author: /author/مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم

٣٤٩/١٠٦

٢٤ / ٨

الصفحه ٣٥١ : الأول : إنه «ما يفتقر وجوده إلى محل غير الفاعل» (١) ، وقال الثاني : «ما يطلب بعد فاعله محلا يقع به

الصفحه ٣٦٨ : وكان من العظمة والأبهة أنه يستمر من الصباح إلى المساء بدون انقطاع ما عدا أوقات الصلاة. آثاره

الصفحه ٤٠١ : أنه كان ثقة (١). وهكذا شيخنا الشهيد في شرح الإرشاد : فإنه قال بعد الإشارة إلى الرواية المذكورة

الصفحه ٤١٨ : والمبحث (١) الثالث في أن الإجماع المذكور هل يكفي في الحكم بتوثيق هؤلاء العظام وتعديلهم وكل من

الصفحه ٤٣٠ : ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام أنه قال : لما نزلت : (إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في

الصفحه ٤٣٢ : «الكفالة» من شرحه على الإرشاد ، في شرح قول العلامة : «ولو قال : إن لم أحضره كان علي كذا» ، حيث قال : وفي

الصفحه ٧ : الكلام فيها وفي معطياتها وأبعادها ، لا بد لنا أن نتوفر على فكرة أساسية تحمل تصورا شاملا يقودنا إلى تبني

الصفحه ٢٥ : كلها بواسطة «سعيد بن جبير» الثقة الثبت بالاتفاق ، غير إنه كان لا يذكر الواسطة لدى النقل تحفظا على سعيد

الصفحه ٢٧ : قوله تعالى : (وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى) (١) قال السيد : «ألم يجعل المغفرة

الصفحه ٤٠ : أحمد بن حنبل. وفي «علي بن الحزور» وقد بين الحافظ السبب بقوله : «متروك ، شديد التشيع» (٢) ، مع أنه قد

الصفحه ٤٣ : من الثوري ، وقد احتمله الناس ورووا عنه ، وعامة (١) ما قذفوه به أنه كان يؤمن بالرجعة. ولم يختلف أحد في

الصفحه ٥٤ : زمانا ، وتخمد نار ضلالتها أحيانا ، رأيت أن أجمع في ذلك رسالة تكون وازعة للجاهلين ، ورادعة للضالين عن

الصفحه ٦٢ : عوانة : لا أستحل أن أروي عنه شيئا. وقال ابن حبان : لعله حدث عن أنس بأكثر من ألف وخمسمائة حديث ، ما

الصفحه ٦٦ : للشوكاني (١). وقال القاري في مرقاة المفاتيح : إعلم أن حديث «لا مهدي إلا عيسى ابن مريم» ضعيف

الصفحه ٦٩ : المهدي عليه الصلاة والسلام والجواب عنها وقد تقدم آنفا أن الحديث موضوع ، وأحاديث المهدي متواترة كما

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

تراثنا ـ العددان [ ٥٣ و ٥٤ ]