الأزهري ، قال : ذكر ابن طلحة بحضرتي يوما معاوية بن أبي سفيان فلعنه» (١).

* وأما علي بن إبراهيم ـ صاحب التفسير ـ فقد ترجم له ابن حجر العسقلاني وقال : «رافضي جلد ، له تفسير فيه مصائب. يروي عن : ابن أبي داود وابن عقدة وجماعة.

وهو علي بن إبراهيم بن هاشم القمي ، ذكره أبو جعفر الطوسي في مصنفي الإمامية ، وذكره محمد بن إسحاق النديم في الفهرست» (٢).

أقول :

المقصود أنهم ترجموا لعلي بن إبراهيم ولابن بابويه ، وهم وإن أوجزوا ـ كما هي عادتهم عندما يترجمون لعلماء الإمامية ـ لم يطعنوا فيهما ولم يجرحوا ...

* * *

__________________

(١) تاريخ بغداد ٥ / ٣٨٤.

(٢) لسان الميزان ٤ / ١٩١.