البحث في تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]
١١٥/٩١ الصفحه ٣٥٢ : » (٣).
ولم يأت النحاة
المتأخرون بتعريف جديد للفعل (المتعدي) ، بل
كان كل منهم يأخذ بأحد هذه التعريفات التي
الصفحه ٣٥٨ : أدركت كل
المذاهب والفرق الإسلامية هذه الحقيقة المرة ،
ألا وهي الكذب والدس والوضع على رسول الله
الصفحه ٣٥٩ : أنه
ـ مع ذلك كله ـ لم تخل الكتب الموصوفة بالصحة من الأباطيل
والموضوعات والأكاذيب ، لكن تفصيل ذلك وشرحه
الصفحه ٣٦٣ : ، والعجم يقولون : گيلان ، وقد نسب إليها من لا
يحصى من أهل العلم في كل فن ، وعلى الخصوص في الفقه
الصفحه ٣٦٥ : ،
وسلامة النفس ، وكانت بينه وبين الحجة الكبير (المترجم) صلة وثيقة لم تخل بها
زعامة كل منهما ومرجعيته ، توفي
الصفحه ٣٦٦ :
فشيئا ، ويبلغ كل
منهما في الزعامة مبلغا لم يكن يحدث له في البال ، وأن
يسكنا معا بلدة أصفهان
الصفحه ٣٧٤ : الأموات في
خمسة مجلدات ، إلا أنه مشتمل على أغلب قواعد الفقه وضوابطه الكليات ،
بل محتو على معظم المسائل
الصفحه ٣٨١ :
بمنزلته ومكانه ،
وأحمل من حمل أعباء الخلائق بحسن خلقه وطيب
لسانه ، وألفيته في الجود معترفا كل
الصفحه ٣٨٤ : المعنى ، وقد أعرضت عن
الإشارة إلى بعض الأخطاء الإملائية وما كان محرفا دفعا للإطالة.
علما أن كل ما بين
الصفحه ٣٩٢ :
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه ثقتي (١)
الحمد لله الذي لو
حمدته دوام خلود ربوبيته بكل شعرة في كل
الصفحه ٣٩٧ : محذور فيه ، فإنهم كفار لا فساق.
وثانيا
: لا نسلم الملازمة
، لإمكان تحقق ما ذكر في تعريف الفسق
في كل
الصفحه ٣٩٩ :
مبحث صلاة الميت أيضا بعد الحكم بإتيان صلاة الميت في
كل وقت : روى الشيخ ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله
الصفحه ٤٠١ : ضعف (٢).
والجواب
عنه : الظاهر أن كل
ذلك مستند إلى قول ابن فضال ،
وما يظهر من ابن داود من نسبة ذلك
الصفحه ٤٠٥ :
الناووسية ، وهذا
منه ، أو من باب التسامح ، بناء على أن الكل مشترك في
فساد العقيدة ، فلا يهمه
الصفحه ٤١٧ : قال : «أجمعت العصابة ـ أو : أصحابنا ـ
على تصحيح ما يصح عنهم».
ولما تحقق رواية
كل من في الطبقة