البحث في تراثنا ـ العددان [ 53 و 54 ]
٣٢٩/١٦ الصفحه ١١٦ : نظر التلميذ إلى معلمه ، ويعدوهم
مصدر الثقافة الدينية والعملية ، فما عرض الإسلام على قبيلة أو عشيرة
الصفحه ١٨٨ : يوهم ذلك
اجتماع العبسي والربعي بكون الربعي منسوبا إلى
ربيعة بن عمرو بن اليمان أو ربيعة بن مازن.
لكن
الصفحه ٢٠١ : للتغاير بعد عدم الإشارة إلى ذلك في شئ من كتب الرجال من
العامة والخاصة.
الثالثة
: إن صدقة اسم غريب
الصفحه ٢٥٥ :
وإذا ما نظرنا إلى
ما في تهذيب
الأحكام من «دقائق نفيسة
، وآراء
ناضجة ، وترجيحات مستقيمة ، ومحاسن لا
الصفحه ٢٨٤ :
الأمر هكذا ، إلى
أن سرى ذلك الداء الوخيم في عروق السلاجقة فحولوا
بغداد إلى ظلام لا يطاق ، حتى اضطر
الصفحه ٣٥٧ : الأنبياء وسيد المرسلين ، وحبيب إله العالمين ،
البشير النذير ، والسراج المنير ، أبي القاسم محمد المصطفى
الصفحه ٣٦٥ : واحدا لمحل
الخبز ، وسكن في مدرسة السلطان المفتوح بابه إلى چهارباغ العباسي
المعروفة في أصفهان بمدرسة
الصفحه ٤٠٦ : : «عجبت لمن فزع من
أربع ، كيف لا يفزع إلى (٢) أربع؟!
عجبت لمن خاف
العدو ، كيف لا يفزع إلى قوله : (حسبنا
الصفحه ٤٠٧ : المؤمنين) (١).
وعجبت لمن مكر به
، كيف لا يفزع إلى قوله تعالى : (وأفوض
أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد
الصفحه ٤٤٤ :
والأشربة وكتاب
الصيد والذباحة ، ومن المؤمل أن يصدر الكتاب في ٢٠ جزءا.
تحقيق : مؤسسة
آل
الصفحه ٢٨ :
ثم روى عليهالسلام بسنده إلى جده أمير المؤمنين ، قال : والله لو
تاب رجل وآمن وعمل صالحا ولم يهتد
الصفحه ١٠٣ :
٢ ـ حديث رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بعد
البعثة إلى الوفاة (إلى ١١ ه).
٣ ـ حديث رسول الله
الصفحه ١٢٦ : الزائفة ، وقد نجح في إنهائها إلى حد كبير ، لكن
بقيت لها مخلفات وآثار سلبية على الحديث الشريف والسنة
الصفحه ١٣٦ : عنده شئ فليمحه» مع المنسوب إلى الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم «فليمحه»
لعرفنا أن أنصار الخليفة
الصفحه ٢٢٢ : مسعدة
بن زياد : ثقة
عين ـ من غير إشارة إلى فساد مذهبه ـ وقد أثبتنا في محله أن إطلاق لفظة
«ثقة» يدل على