لكن هذا القدر من المشابهة غير كاف لإثبات الاتحاد جزما ، خصوصا مع كثرة الروايات في مدح الرمان (١) والهندباء (٢) وكثير منها أشبه برواية مسعدة بن اليسع من روايات مسعدة بن زياد ، فلا وجه معتد به في اتحادهما فلا إشكال في تغايرهما.

* * *

__________________

(١) لاحظ : المحاسن : ٥٤١ ح ٨٣٠ ـ ٨٣٥ ، الكافي ٦ / ٣٥٣ ح ٥ ـ ٧ ، الخصال : ٦٣٦ ، عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ٢ / ٤٣ ح ١٥١ ، مكارم الأخلاق ١ / ٣٦٩ ح ١٢١٥ ، دعائم الإسلام ٢ / ١١٢ ح ٣٧١ ، تحف العقول : ١٢٤ ، طب الأئمة : ١٣٤.

(٢) المحاسن : ٥٠٨ ح ٦٥٦ ـ ٦٦١ ، وص ٥١٠ ح ٦٧٧ ، وص ٥١٣ ح ٦٩٢ وح ٦٩٣ ، الكافي ٦ / ٣٦٣ ح ٤ وح ٨ ، وص ٣٦٦ ح ٧ ، الخصال : ٦٣٦ ، مكارم الأخلاق ١ / ٣٨٤ ح ١٢٩٠ ، دعائم الإسلام ٢ / ١١٣ ح ٣٧٦ ، وص ١٤٩ ح ٥٣١ ، تحف العقول : ١٢٤ ، طب الأئمة : ١٣٧ ، طب النبي : ٣٠ ، كفاية الأثر : ٢٤١.