البحث في تراثنا ـ العدد [ 52 ]
٨٣/١ الصفحه ٤٣ : بغداد سنة ٤٠٨ ه ، وانتهت
__________________
(١) أعيان الشيعة ـ
للسيد محسن الأمين ـ ٩ / ١٦١ في ترجمة
الصفحه ١٠١ :
المصادر
١ ـ إبراز الوهم المكنون
من كلام ابن خلدون ، للعلامة المحدث السيد
أحمد بن محمد بن الصديق
الصفحه ١٤٠ :
المفيد ، محمد بن محمد بن النعمان البغدادي
(ت ٤١٣).
في مقدمات الأصول
، مرتب على خمسة فصول : الأول في
الصفحه ٤٢ : مشايخ نيسابور قبل قدومه إلى العراق (٢).
وبعد مرور ثلاث
وعشرين سنة على ولادته هاجر إلى بغداد (٣) ،
ومكث
الصفحه ٤٤ : السيد المرتضى (ت ٤٣٦ ه).
المرحلة
الثالثة : ابتدأت من سنة
٤٣٦ ه إلى سنة ٤٤٨ ه ، ودامت
اثنتي عشرة سنة
الصفحه ٢٢٧ :
ثم إنه قدم إلى
بغداد في زمان الغيبة الصغرى ، واجتمع مع الحسين
ابن روح ، وسأله مسائل ، ثم كاتبه بعد
الصفحه ٩٠ : الطفيل.
أما رواية عمر بن إسماعيل ، فأخرجها الخطيب في تاريخ بغداد (١) ،
قال : أخبرنا علي بن أبي علي
الصفحه ٣٧ : استشراء الفساد الخلقي في عاصمة
الخلافة ـ دمشق ثم بغداد ـ على أثر تصدير الانحراف إلى شرائح المجتمع
من قصور
الصفحه ٤١ : علي الحكيم ـ
نوقشت بجامعة بغداد سنة ١٣٩٤ ه.
(٤) كرسالة الدكتوراه
«منهج الشيخ الطوسي في التفسير
الصفحه ٨٢ : الأصوليين والفقهاء والبخاري ومسلم ومحققي
المحدثين ، وصححه الخطيب البغدادي ـ كما قال النووي
الصفحه ٩١ : بن أحمد بن عثمان البغدادي ، أخبرنا
أبو الحسن علي بن محمد بن لؤلؤ ، حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن
الصفحه ٩٩ : ؟!! (سبحانك هذا بهتان
عظيم) (٣).
هذا ، مع أن الحاكم والخطيب البغدادي والحافظين قد أطلقوا
الصحة
على جميع
الصفحه ١٩٨ : كما يدفع عن أهل
بغداد بأبي الحسن الكاظم عليهالسلام» (١).
وما رواه عن أبي
طالب بن الصلت القمي ، قال
الصفحه ٢٠٨ : ،
البغدادي ، القمي ، الذي صرح أهل الرجال بكونه ثقة صدوقا ، روى عن
__________________
(١) التوحيد : ١٠١
الصفحه ٢٥٤ : ألوان الاضطهاد
والمعاناة فأرغمه على مغادرة المدينة والإقامة الجبرية في بغداد إلى أن قتل
مسموما شهيدا