البحث
البحث في شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
٣٢٣/١ الصفحه ٣٦١ : ) يجعل الفعل لله وأما قول الحسن فمعناه حتى إذا كشف عنه
الفزع عن قلوبهم وفرّغت منه. فهذا وجه. ومن قال فزّع
الصفحه ١٦٣ : (٥) : فى مشرقة (٦) دار أهلها. والعرب تقول : هو منى نبذة (٧) ونبذة.
وقوله. (فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ
الصفحه ١٠٦ : ـ :
لقد كان بي
عن ضرّتين عدمتنى
وعمّا ألاقي
منهما متزحزح
هى الغول
والسعلاة
الصفحه ١٠٩ : دواء ويقال (فِيهِ شِفاءٌ
لِلنَّاسِ) يراد بالهاء القرآن ، فيه بيان الحلال والحرام
الصفحه ٣٩٦ : الله (فبئس صباح
المنذرين) وفى قراءة عبد الله آذنتكم بإذانة المرسلين لتسألنّ عن هذا النبأ العظيم
، قيل
الصفحه ٥٦ :
الرسل من قومهم أن يؤمنوا ، وظن قومهم أن الرسل قد كذبوا جاءهم نصرنا. وحكيت عن
عبد الله (كذّبوا) مشدّدة
الصفحه ٣٨٤ : . حدّثنا أبو العباس قال حدثنا محمد قال حدثنا الفراء قال : حدّثنى
مندل بن علىّ العنزىّ عن الأعمش قال : قال
الصفحه ١٣١ :
لئن منيت بنا
عن غبّ معركة
لا تلفنا من
دماء القوم ننتفل (١)
١٠٢
الصفحه ١١٥ : ) [١٢٧].
وقوله (وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا
يَمْكُرُونَ) فالضّيق ما ضاق عنه صدرك ، والضّيق ما يكون فى
الصفحه ٢٠٩ : ) [٨٤] ذكر (٥) أنه كان لأيّوب سبعة بنين وسبع بنات فماتوا فى بلائه.
فلمّا كشفه الله عنه أحيا الله له بنيه
الصفحه ١٩٨ : ا ما يقرب من «استحساف» وكأن
معناه الإزالة والإسقاط ، فان من معانى إعادة القشر. يقال : حسف الجلدة
الصفحه ٣٤٨ : ء فى (سبابها) للعشيرة. وفى اللسان عن ابن برى أن صواب إنشاده
:
ولست بذي نيرب فى الكلام
الصفحه ١١١ : بالصمان فى نجد كما فى معجم البلدان ،
والحوى من معانيه الحوض الصغير.
(٤) «نكرات» جمع نكرة ـ بالتحريك
الصفحه ٢٨٦ : ) يعنى الملائكة. والعرب تقول : باركك الله وبارك فيك
وبارك عليك.
__________________
(١) من معانيه
الصفحه ٢٩٥ : ثوبها عن ساقيها ، وظنّت أنها تسلك لجّة ،
واللّجّة : الماء الكثير. فنظر إلى أحسن ساقين ورجلين : وفى قرا