الصفحه ٣٤٨ : زياد يؤنّبه ويضعفه ، ويقول : ما هذه المطاولة؟ انظر إن بايع الحسين
وأصحابه ، ونزلوا عند حكمي ، فابعث بهم
الصفحه ٤ : عند ما قال : (إنّي لم
أخرج أشرا ولا بطرا ، وإنّما خرجت لطلب الاصلاح في أمّة جدّي محمد
الصفحه ٧ : ، وابن
الوزير اليماني في الروض الباسم ، وقال فيه : وهو عندي في جزءين ، واستقصى السيد
العلامة صاحب العبقات
الصفحه ١٠ :
بالحراب
ونازع صهره
الطير المهادي
وكاد يرد منه
عند باب
وقال في مديحه
الصفحه ١٨ : الله
بالجواب الصواب ، الّذي اوتي عند سؤاله فصل الخطاب ، ومن ثقابة فهمه ، وغزارة علمه
، أن أخذ بكظمه
الصفحه ٣١ :
: (إِنَّا أَعْطَيْناكَ
الْكَوْثَرَ) الكوثر / ١.
والخليل يحتسب
الله عند المحنة فيقول : (حَسْبُنَا اللهُ) آل
الصفحه ٤٣ : ءك؟ قال : «نعم» ، قالت : إذا جاءك فأخبرني
، فبينما رسول الله صلىاللهعليهوآله عندها إذ جاء جبرائيل
الصفحه ٥٣ : ء العالمين ، وإنّ ربي زوجنيهما ليلة أسرى
بي عند ـ سدرة المنتهى ـ فهما ضرتاك يا خديجة! مع عائشة في الجنّة
الصفحه ٦٠ : فاطمة بنت أسد بن هاشم
أمّ عليّ بن أبي طالب دخل عليها رسول الله صلىاللهعليهوآله فجلس عند رأسها فقال
الصفحه ٩٣ : عيسى ، وزاد فيه عند قوله : فلمّا رآها رحّب بها ، قالت
عائشة : فلمّا مرض النبيّ صلىاللهعليهوآله دخلت
الصفحه ٩٤ : ليوافوا
بالمؤمنين من قومهم المحشر ، ويبعث صالح عليهالسلام على ناقته ، وابعث على البراق خطوها عند أقصى
الصفحه ٩٧ : فلم يصب عند واحدة شيئا ، فأتى فاطمة عليهاالسلام فقال :
الصفحه ١٠٤ : ، ثمّ ثنّى بفاطمة ، ثمّ يأتي أزواجه ، فلمّا رجع خرج من
المسجد تلقته فاطمة عند البيت تلثم فاه وعيناها
الصفحه ١١٦ : ، عندي ناقة حمراء عشراء ، فقال النبيّ صلىاللهعليهوآله : «ألا أصف لك الناقة التي تعطاها بدلا من ناقة
الصفحه ١٥٦ :
هما عندي لبمكان
واحد ، وإني وإياك وهما وهذا الراقد لفي مكان واحد».
٤٦ ـ وبهذا
الإسناد ، عن