الصفحه ٢٢٤ : عليه ، فرد عليهالسلام ، وقال : «يا أعرابي! فيم قصدتنا»؟ قال : قصدتك في دية
مسلمة إلى أهلها ، قال
الصفحه ٢٣٥ : منها كما دخلها ، أمسك يا معاذ! واحص».
قال : فلما بلغت
خمسة بالاحصاء ، قال : «يزيد! لا بارك الله في
الصفحه ٢٤٢ : بن أبي طالب عليهالسلام وقال : «يا عبد الله بن عباس! كيف بك إذا قتلنا ، وولغت
الفتنة في أولادنا
الصفحه ٢٤٦ : : أن
النبيّ صلىاللهعليهوآله لما دخل الجنّة ليلة المعراج ، رأى فيها قصرين من ياقوتتين
: إحداهما خضرا
الصفحه ٢٤٧ :
الحسين» ، وبكى ،
فقال جبرئيل : صدقت.
٢١ ـ وذكر أبو
عليّ السلامي البيهقي في «تاريخه» : أنّ النبي
الصفحه ٢٤٩ :
الفصل التاسع
في بيان ما جرى
بينه وبين الوليد بن عتبة ومروان
بن الحكم بالمدينة في حياة
الصفحه ٢٦٢ : ـ صحيفة
صغيرة ـ كأنها اذن فارة فيها :
أما بعد ـ فخذ
الحسين ؛ وعبد الله بن عمر ؛ وعبد الرحمن بن أبي بكر
الصفحه ٢٦٥ : والفهود ، ونحن بقية آل الرسول ،
لا ، والله ، لا يكون ذلك أبدا».
قال : فبينا هما
كذلك في المحاورة إذ رجع
الصفحه ٢٦٩ : الزبير ـ مضى إلى مكة حين اشتغلوا بمحاورة الحسين ، وتنكب الطريق ، فبعث
الوليد بثلاثين رجلا في طلبه ، فلم
الصفحه ٢٨٢ : ، إماما مطاعا ، وخليفة مهديا ، فإنه ليس علينا إمام ، ولا أمير إلّا ـ النعمان
بن بشير ـ وهو في قصر الامارة
الصفحه ٢٨٤ : إلا بالله ، فإن كنتم على ما قدمت به
رسلكم ، وقرأت في كتبكم ، فقوموا مع ابن عمي وبايعوه ولا تخذلوه
الصفحه ٢٨٨ : زيادة في عملك ـ وكان عبيد
الله أمير البصرة ـ ، وانظر أن تطلب مسلم بن عقيل كطلب الحرد ، فإذا ظفرت به فخذ
الصفحه ٢٩٠ : في دار هانئ بن عروة المذحجي ، ويبايعون
الحسين سرا ، ومسلم بن عقيل يكتب أسماءهم ويأخذ عليهم العهود
الصفحه ٢٩٦ :
فقال هانئ : بلى ،
والله ، عليّ في ذلك أعظم العار ، والسبّة ، وأكبر الخزي ، أن اسلم جاري وضيفي
الصفحه ٣٠٧ : محمد بن الأشعث : أصلح الله
الأمير! إنّك قد عرفت منزلته في المصر ، وشرفه وعشيرته ، وقد علم به قومه أني