قائمة الکتاب
البحث
البحث في الرسالة الأولى في الغيبة
١٢/١ الصفحه ٨ : ذكر الشيخ في الجواب عن الاعتراض
الثالث نكتة مهمة ، وهي : أن الخصوم يلتزمون ـ كافة ـ بالاجتهاد في
الصفحه ١٣ :
فكان نبينا ع
مكتوبا مذكورا في كتب الله الأولى وقد أوجب على أمم الماضية معرفته والإقرار به
وانتظاره
الصفحه ٧ :
وهكذا المتخاصمون : يرجعون إلى الأحكام
الواردة عن الشارع من خلال الرجوع إلى فقهاء الشيعة ، ومع عدم
الصفحه ٥ : بجهله ثم إن
انتظارنا لظهوره عبادة نثاب عليها ، ندفع بها عن أنفسنا العقاب.
ثم إنا نؤدي بهذه العقيدة
الصفحه ١٦ : عن الإمام.
قيل له ليس الأمر
كما ظننت في ذلك لأن الحاجة إلى الشيء قد تكون قائمة مع فقد ما يسدها ولو
الصفحه ٣ : :
وأمر إسناده مفروغ عنه ، فلذلك لم يطول
الشيخ في البحث عنه ، وإنما تعرض لمعناه ومدلوله.
فذكر أولا : أن
الصفحه ٤ : الزمان أنه غائب ، مستتر
عن الجميع ، لا يتصل به أحد ، ولايعلم مكانه ومستقره؟
وأجاب الشيخ المفيد عن هذا
الصفحه ٦ : ء الظالمين.
والإمام ، والمؤمنون ، بريئون عن ذلك
كله ، فلا يحاسبون به!
وأما المبتلى بالحوادث الواقعة
الصفحه ١١ : :
سأل سائل فقال
أخبروني عما روي عن النبي ص أنه قال "من مات وهو لا يعرف إمام زمانه مات ميتة
جاهلية"(١) هل
الصفحه ١٢ : مكانه والظفر بمعرفة المعدوم
والماضي والمنتظر فضلا عن المستخفي المستتر.
وقد بشر الله
تعالى الأنبيا
الصفحه ١٤ : وقد مضى السؤال الأول في معنى
الخبر وفرض المعرفة وجوابه على انتظام ونحن نجيب عن هذا المستأنف بموجز لا
الصفحه ١٥ :
المتنازعين يجب عليهم رد ما اختلفوا فيه إلى الكتاب والسنة عن رسول الله ص من جهة
خلفائه الراشدين من عترته
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرسالة الأولى في الغيبة
