قائمة الکتاب
البحث
البحث في الرسالة الأولى في الغيبة
١٢/١ الصفحه ٦ : عليه القيام بهذه
الأمور كلها بشرط التمكن والقدرة على إنفاذ كلمته ، وبشرط الاختيار.
ولا يجب على الإمام
الصفحه ١٥ : نص على حكم سمعي فليعلم أن ذلك مما كان في العقول
ومفهوم أحكام العقول مثل أن من غصب إنسانا شيئا فعليه
الصفحه ١٤ :
المسترشد وعلى ما
ذا يعتمد الممتحن فيما ينزل به من حادث لا يعرف له حكما وإلى من يرجع المتنازعون
لا
الصفحه ١٦ :
النبي صلى الله
عليه وآله أن يجتهدوا فيها عند فقدهم النص عليها ولا يجوز لهم الاجتهاد واستعمال
الرأي
الصفحه ٤ : محمد بن الحسن العسكري عليه السلام ، وأنه المهدي
المنتظر خروجه في آخر الزمان ، وأنه غاب بعد فترة من
الصفحه ٥ :
بمشاهدته ومعرفة
مكانه أو الاتصال به.
٢
ـ واعترض على الغيبة بأنه
: ما هي المصلحة في مجرد معرفة
الصفحه ٧ : على " أصل الإباحة ".
وقد ذكر مثل الاعتراض ، ونفس الجواب
فيما أورده الشيخ الصدوق في مقدمة (إكمال
الصفحه ٣ : الأمة على صحته
وقبوله.
وقد قال المفيد فيه : خبر صحيح يشهد به
إجماع أهل الآثار.
وقال في الافصاح : أنه
الصفحه ١٢ : بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً) (٣) وآي كثيرة من
القرآن.
فإن قال فإذا كان
الخبر صحيحا كيف يصح قولكم في
الصفحه ٨ : الأحكام ،
ويلجأون إلى الاجتهاد ، من بعد زمان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مباشرة (أي
بعد سنة (١١
الصفحه ١١ :
بِسْمِ اللهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله وصلاته عَلى
عِبادِهِ الَّذِينَ اصْطَفى.
وبعد
الصفحه ١٣ :
فكان نبينا ع
مكتوبا مذكورا في كتب الله الأولى وقد أوجب على أمم الماضية معرفته والإقرار به
وانتظاره
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرسالة الأولى في الغيبة
