مقامه» (١).

وعرفه الأزهري (ت ٩٠٥ ه) بقوله : «اسم حذف فاعله ، وأقيم هو مقامه» (٢).

ولا بد من تفسير (ما) و (اسم) الواردين في تعريفهما بالاسم الصريح أو المؤول ، ليكون التعريف شاملا لمثل : علم أن زيدا قائم.

ويلاحظ على هاتين الصياغتين عدم صيانتهما للتعريف من إشكال عدم صدقه على بعض ما ينوب عن الفاعل كالظروف ، لظهور عبارة (ما حذف فاعله) في خصوص المفعول به ، وإن صرح في شرحه بإرادة ما يشمل غيره.

ولعل الأولى تعريفه بأنه : «ما يقوم مقام الفاعل المحذوف» من الأسماء الصريحة والمؤولة ، ويجري مجراه في أحكامه.

__________________

(١) شرح شذور الذهب : ١٥٩.

(٢) شرح الأزهرية في علم العربية ، خالد الأزهري : ٧٨.